معبد العلوم المغاربى فى امريكا
| ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
| البلد | .svg) | |||
| المؤسس | نوبل درو على | |||
| موقع التأسيس | نيوآرك, نيوجيرسى | |||
| التأسيس | 1913 | |||
| الموقع الرسمى | الموقع الرسمى (انجليزى ) | |||
تعديل  |
||||
معبد العلوم المغاربى فى امريكا هيا منظمة وطنية ودينيه أمريكيه اسسها نوبل درو علي (اتولد باسم تيموثي درو) فى أوائل القرن العشرين. و استند فى ذلك ل فرضية أن الأمريكيين الأفارقة هم من نسل الموآبيين وبالتالي فهم " مغاربيون " (يُطلق عليهم ساعات "الموريش" على ايد أتباعهم) حسب الجنسية ، والإسلام بالإيمان.[1] قام على بتجميع عناصر من التقاليد الرئيسية لتطوير رسالة التحول الشخصي من فى التعليم التاريخى ، والفخر العرقى ، والارتقاء الروحى. كانت عقيدته تهدف كمان لتزويد الأمريكيين من أصل أفريقي بشعور بالهويه فى العالم وتعزيز المشاركة المدنيه.
يُعتقد أن تيموثي درو اتولد فى 8 يناير 1886 فى ولاية كارولينا الشمالية بالولايات المتحدة.[2] تختلف المصادر فى ما يتعلق بخلفيته ونشأته: فقد ذكر أحدهما أنه ابن لعبدين سابقين تبنته قبيلة شيروكى ؛ [3] آخر يصف درو بأنه ابن لأب مغربي مسلم وأم شيروكي.[4] فى سنة 2014 ، حاول مقال فى المجلة الإلكترونية للعرق والدين ربط تيموثي درو ب واحد من توماس درو ، المولود فى 8 يناير 1886 ، باستخدام سجلات التعداد ، وبطاقة مسودة للحرب العالمية الأولى ، وسجلات دليل الشوارع.[5]
اقتباسات[تعديل]
- ↑ المرجع غلط: اكتب عنوان المرجع فى النُص بين علامة الفتح
<ref>وعلامة الافل</ref>فى المرجعGomez 2005 - ↑ Wilson, p. 15; Gomez, p. 203; Paghdiwala; Gale Group.
- ↑ Wilson, p, 15.
- ↑ Gomez and Paghdiwala give both versions.
- ↑ F. Abdat, "Before the Fez-Life and Times of Drew Ali", Journal of Race Ethnicity and Religion, Vol 5, No 8, August 2014
مصادر[تعديل]
- علي ، النبي الكريم درو (1928). القرآن الكريم لمعبد العلوم المغاربي فى أمريكا
- عبادات ، فتحي علي (2014). "قبل فاس- حياة وأزمنة درو علي 1886-1924" ، مجلة العرق والعرق والدين ، 5: 1-39.
- أبو شوك ، أحمد الاولانى (1997). "مبشر سوداني ل امريكا" ، سودانيك افريقيا ، 9: 137 - 191.
- أهلستروم ، سيدني إي (2004). تاريخ ديني للشعب الأمريكي ، الطبعة التانيه ، مطبعة جامعة ييل ،ISBN 0-300-10012-4 .
- بلاكمور ، جيروم ؛ يولاندا مايو جليندا بلاكمور (2006). "African-American and Other Street Gangs: A Quest of Identity (Revisted)"، Human Behavior in the Social Environment from an African-American Perspective ، Letha A. See، ed.، The Haworth PressISBN 978-0-7890-2831-0 .
- شيكاغو ديفندر (1929). "درو علي ،" نبي عبادة المور ، يموت فجأة "، 27 يوليه ، 1929 ، الصفحة 1.
- شيكاغو تريبيون (مايو 1929). "رئيس الطائفة استحوذ على الكثير من القوة ، كما يقول الشهود" ، 14 مايو 1929.
- شيكاغو تريبيون (سبتمبر 1929). "الاستيلاء على 60 بعد ذلك. مأساة عبادة جانبية" ، 26 سبتمبر 1929 ، ص. 1.
- مجموعة غيل ، "تيموثي درو" ، القادة الدينيون فى أمريكا ، الطبعة التانيه ، 1999 ، مركز موارد السيرة الذاتية. فارمنجتون هيلز ، ميشيغان: طومسون جيل ، 2007.
- جارديل ، ماتياس (1996). باسم إيليا محمد . مطبعة جامعة ديوك ،ISBN 978-0-8223-1845-3 .
- 978-0195160246
- جوميز ، مايكل أ. (2005). الهلال الأسود: تجربة و إرث المسلمين الأفارقة فى الأمريكتين ، مطبعة جامعة كامبريدج ،ISBN 0-521-84095-3 .
- هام ، مارك س. (2007). تجنيد الإرهابيين فى المؤسسات الإصلاحية الأمريكية: التقرير النهائي لدراسة استكشافية للجماعات الدينية غير التقليدية ، وزارة العدل الامريكانيه ، ديسمبر 2007 ، رقم الوثيقة: 220957.
- هارتفورد كورانت (1930). "رئيس طائفة دينية حكم عليه بالقتل" ، 19 أبريل ، 1930 ، ص. 20.
- ليبي ، تشارلز هـ. (2006).الإيمان بأمريكا: التغييرات ، التحديات ، الاتجاهات الجديدة ، ناشرو برايجر ،ISBN 978-0-275-98605-6 .
- ماين ، فرانك (2006). شيكاغو صن تايمز 25 يونيه 2006 ، ص. أ 03.
- ماكلاود ، أمينة (1994). الإسلام الامريكانى الأفريقي ، روتليدج.
- مياكاوا ، فيليسيا م. (2005). Five Percenter Rap: God Hop's Music و Message و Black Muslim Mission[permanent dead link] ، مطبعة جامعة إنديانا ، بلومنغتون ، إنديانا ،ISBN 978-0-253-21763-9 .
- نانس ، سوزان. (2002). "الاحترام والتمثيل: معبد العلوم المغاربي ، المغرب والثقافة العامة للسود فى شيكاغو فى 1920s" ، American Quarterly 54 ، لا. 4 (ديسمبر): 623-659.
- ناش ، جاي روبرت (1993). الموسوعة العالمية للجريمة المنظمة ، مطبعة دا كابو ،ISBN 978-0-306-80535-6 .
- النشاشيبي ، رامي (2007) "تراث بلاكستون ، الإسلام وصعود كوزموبوليتية الغيتو" ، النفوس ، المجلد 9 ، العدد 2 أبريل ، 2007 ، الصفحات 123-131.
- Paghdiwala، Tasneem (2007)، "The Aging of the Moors" ، Chicago Reader ، November 15، 2007، Vol 37 No 8.
- Perkins ، William Eric (1996) Droppin 'Science: Critical Essays on Rap Music and Hip Hop Culture ، مطبعة جامعة تمبل.
- براشاد ، فيجاي (2002). كان الجميع يحارب الكونغ فو: الروابط الأفرو آسيوية وأسطورة النقاء الثقافي ، مطبعة بيكون ،ISBN 0-8070-5011-3 .
- سكوبينو ، إيه جيه جونيور (2001). "Moorish Science Temple of America" ، in Organizing Black America: An Encyclopedia of African American Association ، Nina Mjagkij، ed.، Garland Publishing، p. 346.
- شيب ، ER (1985). "Chicago Gang Sues to be Recognition as Religion"، The New York Times ، December 27، 1985، p. أ 14.
- تيرنر ، ريتشارد برنت (2003). الإسلام فى التجربة الأفريقية الأمريكية ، مطبعة جامعة إنديانا ،ISBN 0-253-21630-3 .
- واشنطن بوست (1929). "ثلاث وفيات فى مؤامرة المتعصبين" ، 27 سبتمبر 1929 ، ص. 2.
- ويلسون ، بيتر لامبورن (1993). الانجراف المقدس: مقالات عن هوامش الإسلام ، كتب أضواء المدينة ،ISBN 0-87286-275-5 .