انتقل إلى المحتوى

بروتستانت انجلوساكسون بيض

من ويكيبيديا، الموسوعه الحره
يُنظر لكنيسة الثالوث فى مانهاتن على أنها تجسد الثقافة البروتستانتية الأنجلوسكسونية البيضاء فى امريكا.

فى امريكا، البروتستانت الأنجلوسكسونيون البيض أو WASP هو مصطلح اجتماعى يستخدم فى الغالب لوصف الأمريكيين البروتستانت البيض من أصل شمال غرب أوروبا، اللى بيشكلو عموم جزء من الثقافة البيضاء المهيمنة أو الطبقة العليا وتاريخى النخبة البروتستانتية الرئيسية.[1][2] تاريخى أو على نحو اكتر ثباتًا، كان WASP من أصل بريطاني، رغم أن تعريف WASP يختلف فى ده الصدد. هيمنت WASPs على المجتمع والثقافة والسياسة الامريكانيه فى معظم تاريخ امريكا. استخف بهم النقاد ووصفوهم بـ "المؤسسة". رغم أن التأثير الاجتماعى للاغنيا من WASP قد انخفض من الستينيات، لكن المجموعة لسه تلعب دور مركزى فى التمويل والسياسة والعمل الخيرى الأمريكي. يستخدم WASP كمان للنخب المماثلة فى اوستراليا ونيوزيلندا وكندا . يقول قاموس Random House Unabridged سنة 1998 إن المصطلح "مهين ومهين فى بعض الأحيان".[3] يشير الأنجلوسكسونيون لالأشخاص من أصل إنجليزى ؛ بس، بعض علما الاجتماع والمعلقين يستخدمون WASP على نطاق أوسع ليشمل كل الأمريكيين البروتستانت البيض من أصول شمال غرب اوروبا وشمال اوروبا .[4]

التسمية والتعريف

[تعديل]

فى أوائل العصور الوسطى، اتأسست الممالك الأنجليكانية والساكسونية فى معظم اماكن انجلترا ("أرض الملايكه"). بعد الغزو النورماندى سنة 1066، يشير الأنجلوسكسونيون لالشعب الإنجليزى قبل الغزو. استخدم العالم السياسى أندرو هاكر مصطلح WASP سنة 1957، حيث يشير W ل"ثري" بدل " أبيض ". شكل حرف P صفة فكاهية للإشارة ل" دبور " أو شخص من المحتمل أن يدلى بملاحظات حادة وقاسية بعض الشيء. [5] كتب هاكر واصف طبقة الأمريكيين اللى يمتلكون "السلطة الوطنية فى جوانبها الاقتصادية والسياسية والاجتماعية":  These 'old' Americans possess, for the most part, some common characteristics. First of all, they are 'WASPs'—in the cocktail party jargon of the sociologists. That is, they are wealthy, they are Anglo-Saxon in origin, and they are Protestants (and disproportionately Episcopalian).[6]  ظهر استخدام سابق فى الجورنال الامريكانيه الأفريقية The New York Amsterdam News سنة 1948، لما كتب المؤلف ستيتسون كينيدى :  In America, we find the WASPs (White Anglo-Saxon Protestants) ganging up to take their frustrations out on whatever minority group happens to be handy — whether Negro, Catholic, Jewish, Japanese or whatnot.[7]  تم نشر ده المصطلح بعدين على ايد عالم الاجتماع والأستاذ بجامعة بنسلفانيا إي. ديجبى بالتزل ، و هو نفسه WASP، فى كتابه الصادر سنة 1964 المؤسسة البروتستانتية: الأرستقراطية والطائفة فى أمريكا . وشدد بالتزل على السمة المنغلقة أو الطبقية للمجموعة من خلال القول بأن "هناك أزمة فى القيادة الامريكانيه فى نص القرن العشرين اللى تعود جزئى، على ما أعتقد، لتراجع سلطة المؤسسة اللى تقوم دلوقتى على طبقة عليا من الطبقة العليا من البيض الأنجلوسكسونيين البروتستانت (WASP) على نحو متزايد.

الأنجلوسكسونية فى الاستخدام الحديث

[تعديل]

تطور مفهوم الأنجلوسكسونية، و بالخصوص البروتستانتية الأنجلوسكسونية، فى أواخر القرن التسعتاشر، و بالخصوص بين المبشرين البروتستانت الأمريكيين اللى يتوقون لتغيير العالم.

قبل ما يدخل WASP حيز الاستخدام فى الستينيات، كان المصطلح الأنجلوسكسوني يخدم بعض الأغراض نفسها. زى المصطلح الأحدث WASP ، تم استخدام المصطلح الأنجلوسكسوني الأقدم بسخرية على ايد الكتاب المعادين للتحالف غير الرسمى بين بريطانيا و امريكا. و كان الدلالة السلبية شائعة بشكل خاص بين الأمريكيين الأيرلنديين والكتاب فى فرنسا. الأنجلوسكسونية ، اللى تعنى فى الواقع المحيط الأنجلوسكسونى بأكمله، تظل مصطلح  يفضله الفرنسيون، ويستخدم بشكل غير موافق فى سياقات زى انتقاد العلاقة الخاصة للعلاقات الدبلوماسية الوثيقة بين امريكا والمملكة المتحدة والشكاوى حول الثقافة "الأنجلوسكسونية" المتصورة. أو الهيمنة السياسية فى ديسمبر 1918، بعد الانتصار فى الحرب العالمية، قال الرئيس وودرو ويلسون لمسؤول بريطانى فى لندن: " لازم ألا تتكلم عنا احنا اللى  أتينا لهنا كولاد  عمومة، مش كإخوة؛ فنحن لسنا كذلك. ولا لازم تفكر فينا  كمان ". زى الأنجلوسكسونيين، لأن ده المصطلح لم يعد من الممكن تطبيقه بشكل صحيح على شعب امريكا... هناك شيئان بس يمكنهما إنشاء والحفاظ على علاقات أوثق بين بلدكم وبلدي: مجتمع المثل العليا ومجتمع المثل العليا. الإهتمامات." [8] يظل ده المصطلح مستخدم فى أيرلندا كمصطلح يشير لالبريطانيين أو الإنجليزيين، و أحيان فى الخطاب القومى الاسكتلندى . قام الفكاهى الأيرلندى  الامريكانى فينلى بيتر دن بنشر السخرية من "الأنجلوسكسونيين"، لحد أنه وصف الرئيس ثيودور روزفلت بأنه واحد. أصر روزفلت على أنه نيديرلاندي.  يقول السياسى من كاليفورنيا توم هايدن : "أن تكون أيرلندى حقيقى يعنى تحدى هيمنة WASP".  كان تصوير الأيرلنديين فى أفلام جون فورد يعتبر نقطة مقابلة لمعايير الاستقامة فى WASP. "كان المقصود من موكب الكلت الهائجين والضعفاء من خلال أفلام فورد، الأيرلندية و غيرها، أن يسخر من أفكار WASP أو " الستارة الدانتيل الأيرلندية " المتعلقة بالاحترام."  فى اوستراليا، يشير الأنجلو أو الأنجلوسكسونيون لالأشخاص من أصل إنجليزي، فى الوقت نفسه يشير الأنجلو سلتيك لالأشخاص من أصل أيرلندى وويلزى واسكتلندي.  فى فرنسا، يشير مصطلح الأنجلوسكسونية لالتأثير المشترك لبريطانيا و امريكا على الشؤون الأوروبية. سعى شارل ديغول مرارا وتكرارا ل"تخليص فرنسا من النفوذ الأنجلوسكسوني".  ويستخدم ده المصطلح بمزيد من الدقة فى مناقشات الكتاب الفرنسيين حول الانحدار الفرنسي، و بالخصوص كنموذج بديل ينبغى لفرنسا أن تطمح إليه، وكيف ينبغى لفرنسا أن تتكيف مع أبرز منافسيها العالميين، وكيف ينبغى ليها أن تتعامل مع التحديث الاجتماعى والاقتصادي.[9] 

خارج الدول الناطقة باللغة الإنجليزية، يُستخدم مصطلح الأنجلوسكسونية وترجماته للإشارة لالشعوب والمجتمعات الناطقة باللغة الإنجليزية فى بريطانيا و امريكا ودول زى اوستراليا وكندا ونيوزيلندا. تشمل الاختلافات الألمانية Angelsachsen ، الفرنسية le modèle anglo-saxon ، [10] الإنجليزية الإسبانية، [11] [Angelsaksisch model nl] الهولندى والإيطالية [Paesi anglosassoni it] .

دِين

[تعديل]
كاتدرائية واشينطون الوطنية ، الكاتدرائية الأسقفية فى واشنطن العاصمة

احتفظت الطبقة العليا البروتستانتية الأنجلوسكسونية البيضاء لحد كبير بعضوية الكنيسة فى الطوايف البروتستانتية الرئيسية للمسيحية ، وعلى رأسها التقاليد المشيخية والأسقفية والتجمعية .

نقل عن بيانات استطلاع غالوب من سنة 1976، كتب كيت وفريدريكا كونوليج فى كتابهما سنة 1978 قوة مجدهم ، "كما يليق بكنيسة تنتمى لالطائفة الأنجليكانية فى كل اماكن العالم، الأسقفية لازم على المملكة المتحدة أن تشكر أسلاف 49 % من سكانها". أعضائها... تجد الصورة النمطية للبروتستانت الأنجلوسكسونى الأبيض (WASP) تعبيرها الكامل فى الكنيسة الأسقفية.

سياسة

[تعديل]

من سنة 1854 لحد سنة 1964 بالتقريب ، كان البروتستانت البيض فى الغالب جمهوريين . [12] وفى الفتره الاخيره، انقسمت المجموعة بالتساوى بين الحزبين الجمهورى والديمقراطى .[13]

ثروة

[تعديل]

الأسقفيون والمشيخيون من المجموعات الدينية الاكتر ثراء، وكانوا فى السابق ممثلين بشكل غير متناسب فى الأعمال التجارية والقانون والسياسة الأمريكية.[5] كانت الأموال القديمة فى امريكا مرتبطة فى العاده بوضع WASP، [14] خاصة مع الكنيسة الأسقفية والمشيخية .[15] بعض العائلات الامريكانيه الاكتر ثراء وثراء زى عيلة فاندربيلت ، و أستورز ، وروكفلرز ، دو بونتس ، وروزفلت ، وفوربس ، وفوردز ، [16] ميلونز ، [16] ويتنى ، ومورجانز ، وهاريمانز هم من البيض البروتستانت الرئيسيين فى المقام الأول. .[17]

حسب   لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث سنة 2014، تم تصنيف الأسقفية على أنها تالت أغنى مجموعة دينية فى امريكا، حيث يعيش 35٪ من الأسقفية فى أسر لا يقل دخلها عن 100000 دولار.[18] تم تصنيف المشيخيين على أنهم رابع اكتر المجموعات الدينية نجاح مالى فى امريكا، حيث يعيش 32% من المشيخيين فى أسر لا يقل دخلها عن 100000 دولار.[19]

موقع

[تعديل]
بيكون هيل، بوسطن : واحد من أحياء بوسطن براهمين البارزة.
منظر للجانب الشرقى العلوى من مانهاتن، اللى كانت تهيمن عليه عائلات WASP تقليدى.

بوسطن البراهمة ، اللى كانو يعتبرو النخب الاجتماعية والثقافية فى البلاد، فى الغالب كانو مرتبطين بالطبقة العليا الامريكانيه ، وجامعة هارفارد ، والكنيسة الأسقفية. زى المجموعات الاجتماعية التانيه، تميل WASPs لالتركيز على مقربة من بعضها . فى الغالب تكون دى المناطق حصرية وترتبط بالمدارس العليا، والدخل المرتفع، والمجتمعات الكنسية الراسخة، والقيم العقارية العالية.   [ فشل التحقق ] على سبيل المثال، فى منطقة ديترويت، امتلك WASPs فى الغالب الثروة اللى جت من صناعة العربيات الجديدة. بعد أعمال الشغب فى ديترويت سنة 1967 ، كانو يميلون لالتجمع فى ضواحى جروس بوينت . فى منطقة شيكاغو الحضرية ، يقيم البروتستانت البيض بشكل أساسى فى ضواحى نورث شور ، ومنطقة بارينجتون فى الضواحى الشمالية الغربية، وفى أوك بارك ومقاطعة دوباج فى الضواحى الغربية. تقليديا، تهيمن العائلات البروتستانتية البيضاء الأنجلوسكسونية الثرية على الجانب الشرقى العلوى فى مانهاتن .

القيم الاجتماعية

[تعديل]

كتب ديفيد بروكس ، كاتب عمود فى جورنال نيو يورك تايمز اللى دخل المدرسة الإعدادية الأسقفية، أن WASPs يفخرون بـ "الوضعية الجيدة، والأخلاق اللطيفة، والنظافة الشخصية، والانظباط اللى لا معنى له، والقدرة على الجلوس لفترات طويلة من الزمن". حسب للكاتب جوزيف إبستين ، طور WASPs أسلوب بسيط للقيادة الهادئة. من الممارسات الشائعة لعائلات WASP تقديم بناتهم فى سن الجواز (تقليدى فى سن 17 أو 18 سنه ) فى حفلة مبتدئة ، زى كرة المبتدأ الدولية فى فندق والدورف أستوريا فى مدينة نيو يورك.

موضة

[تعديل]
سنة 2007، ذكرت جورنال نيو يورك تايمز أن هناك اهتمام متزايدًا بثقافة WASP.[20] فى مراجعتهم لكتاب سوزانا سالك حياة مميزة: الاحتفال بأسلوب WASP ، ذكروا أن سالك "جاد فى الدفاع عن فضائل قيم WASP، ومساهمتها فى الثقافة الأمريكية".

بحلول التمانينات، بقت العلامات التجارية زى لاكوست ورالف لورين وشعاراتها مرتبطة بأسلوب الموضة البريبى اللى كان مرتبط بثقافة WASP.

التأثير الاجتماعى والسياسى

[تعديل]

مصطلح WASP بقا مرتبط بالطبقة العليا فى امريكا بسبب التمثيل الزائد لـ WASP فى المستويات العليا من المجتمع. لحد نص القرن العشرين، كانت صناعات زى البنوك والتأمين والسكك الحديدية والمرافق والتصنيع تهيمن عليها شركات WASP.

  1. The Mainstream Protestant "decline" : the Presbyterian pattern. Milton J. Coalter, John M. Mulder, Louis Weeks, Donald A. Luidens (1st ed.). Louisville, Ky.: Westminster/John Knox Press. 1990. pp. "Some would say the term 'mainstream' or 'mainline' is itself suspect and embodies ethnocentric and elitist assumptions. ... be dropped in favor of talking about 'liberal' Protestantism, but such a change presents additional problems". ISBN 0-664-25150-1. OCLC 21593867.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  2. Marty, Martin E. (1976). A nation of behavers. Chicago: University of Chicago Press. pp. "the term 'Mainline' may be as unfortunate as the pejorative-sounding WASP, but it is no more likely to fall into disuse and may as well be … Mainline religion had meant simply white Protestant until well into the twentieth century.". ISBN 0-226-50891-9. OCLC 2091625.
  3. "wasp". www.dictionary.com. Archived from the original on October 20, 2018.
  4. Wilton, David (2020). "What Do We Mean By Anglo-Saxon? Pre-Conquest to the Present". The Journal of English and Germanic Philology. 119 (4): 425–454. doi:10.5406/jenglgermphil.119.4.0425. ISSN 0363-6941. JSTOR 10.5406/jenglgermphil.119.4.0425.
  5. أ ب Allen, Irving Lewis (1975). "WASP—From Sociological Concept to Epithet". Ethnicity. 2 (2): 153–162. ISSN 0095-6139.
  6. Hacker, Andrew (1957). "Liberal Democracy and Social Control". American Political Science Review. 51 (4): 1009–1026. doi:10.2307/1952449. JSTOR 1952449. S2CID 146933599.
  7. Shapiro, Fred (14 March 2012). "Letter: The First WASP?". The New York Times.
  8. Arthur S. Link, ed., The Papers of Woodrow Wilson: vol. 53 1918–1919 (1986) p. 574.
  9. Chabal, Emile (2013). "The Rise of the Anglo-Saxon: French Perceptions of the Anglo-American World in the Long Twentieth Century" (PDF). French Politics, Culture & Society. 31: 24–46. doi:10.3167/fpcs.2013.310102. Archived from the original (PDF) on December 2, 2013.
  10. Chabal (2013).
  11. See "Concepto de anglosajón" Archived اكتوبر 25, 2015 at the Wayback Machine
  12. المرجع غلط: اكتب عنوان المرجع فى النُص بين علامة الفتح <ref> وعلامة الافل </ref> فى المرجع Baltzell 1964 9
  13. "A Deep Dive Into Party Affiliation". U.S. Politics & Policy. Pew Research Center. April 7, 2015. Archived from the original on August 18, 2015.
  14. Irving Lewis Allen, "WASP—From Sociological Concept to Epithet", Ethnicity, 2.2 (1975): 153–162.
  15. Davidson, James D.; Pyle, Ralph E.; Reyes, David V. (1995). "Persistence and Change in the Protestant Establishment, 1930–1992". Social Forces. 74 (1): 157–175. doi:10.1093/sf/74.1.157. JSTOR 2580627.
  16. أ ب المرجع غلط: اكتب عنوان المرجع فى النُص بين علامة الفتح <ref> وعلامة الافل </ref> فى المرجع W. Williams
  17. المرجع غلط: اكتب عنوان المرجع فى النُص بين علامة الفتح <ref> وعلامة الافل </ref> فى المرجع Ayres
  18. Masci, David (11 October 2016). "How income varies among U.S. religious groups". Pew Research Center.
  19. "How income varies among U.S. religious groups". October 11, 2016.
  20. المرجع غلط: اكتب عنوان المرجع فى النُص بين علامة الفتح <ref> وعلامة الافل </ref> فى المرجع Schillinger