البابا ثاؤفيلس
| ||||
|---|---|---|---|---|
|
| ||||
| معلومات شخصيه | ||||
| الميلاد | مصر | |||
| الوفاة | 15 اكتوبر 412 | |||
| مكان الدفن | اسكندريه | |||
| الاقامه | الكاتدرائيه المرقسيه (اسكندريه) | |||
| مواطنه | ||||
| الديانه | ارتودوكسيه شرقيه | |||
| الحياه العمليه | ||||
| مهنه | ||||
| اللغات المحكيه او المكتوبه | لغه يونانى قديم | |||
| تعديل مصدري - تعديل | ||||
| تصانيف | شوف كمان | |
|---|---|---|
| قسيس | ميخائيل الرابع (بابا اسكندريه) | |
البابا ثيوفيلس الأول (توفي 15 أكتوبر 412) كان البابا رقم 23 في ترتيب باباوات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وتولى الكرسي المرقسي سنة 385م، واستمر في منصبه لحد وفاته. اتعرف بدوره الكبير في ترسيخ المسيحية في الإسكندرية، خاصه فى مواجهته للوثنية والفلسفات غير المسيحية.
الخلفيه التاريخيه
[تعديل]في أواخر القرن الرابع الميلادي، حصل تحول كبير في الامبراطوريه الرومانيه ناحية المسيحية، خصوصًا بعد مراسيم ثيودوسيوس الاول بين 389 و391م، اللي منعت العبادة الوثنية وشجعت على تحويل المعابد لكنائس.
تدمير السرابيوم
[تعديل]في سنة 391م، زاد التوتر بين المسيحيين والوثنيين في اسكندريه، لما ثيوفيلس عرض رموز وتماثيل وثنية ضمنها تماثيل تستخدم في طقوس الخصوبه في موكب علني. الموقف ده أثار غضب كتير من الوثنيين في المدينة. حسب المؤرخ سقراط القسطنطينى، الإمبراطور ثيودوسيوس الاول أصدر مرسوم بيمنع العبادة الوثنية وبيسمح بتحويل بعض المعابد لكنائس، ومن ضمنها السرابيوم، وهو معبد كبير للإله سيرابيس.
بعد كده، الوثنيين اتحصنوا جوا المعبد، واحتجزوا بعض المسيحيين، وبدأت اشتباكات بينهم. وبعد ما الجيش الروماني اتدخل بقيادة القائد رومانوس ومعاونة الحاكم إيفاغريوس، تم اقتحام المعبد والسيطرة عليه. بعض المصادر بتقول إن المعبد اتدمر بالكامل، والبعض التاني بيقول إنه اتحول لكنيسة باسم الإمبراطور اركاديوس.[1][2][3][4][5]
موقفه من أوريجانوس
[تعديل]ثيوفيلس في الأول كان بيؤيد تعاليم اوريجانوس، بس غير رأيه سنة 399م بعد خلافات مع رهبان كانوا بيفسروا صورة ربنا بطريقة بشرية (أنثروبومورفية). بعدها أدان فكر أوريجانوس على إنه هرطقة، وطرد أتباعه، ومنهم 4 رهبان مشهورين بطول قامتهم ومعروفين باسم "الإخوة الطوال".
دوره فى عزل القديس يوحنا ذهبي الفم
[تعديل]ثيوفيلس كان ليه دور في رسامة يوحنا ذهبى الفم بطريرك للقسطنطينية سنة 398، لكنه دخل في خلاف معاه بعدين وساهم في عزله في مجمع البلوط سنة 403، بمساعدة ابن أخوه وخليفته كيرلس الأول.
كتاباته وتأثيره
[تعديل]
ثيوفيلس كتب رسائل ومواعظ كتير، بس اللي فاضل منها:
- رسائل عيد القيامة – عن تحديد ميعاد العيد.
- عظة عن الصليب واللص التايب – اتحفظت باللاتيني وبالقبطي.
- مراسلات مع جيروم والبابا اناستاسيوس الاول والبابا القديس انوسنت الاول.
- مؤلفات محفوظة بالسرياني جمّعها القس زكا فايز لبيب.
تأثيره على الكنيسة الإثيوبية
[تعديل]صلوات ليه باللغة القبطية اتترجمت بعدين للغة الجعزيه، ودي اللغة الطقسية في الكنيسه الاثيوبيه الارثوذكسيه، وده بيأكد على تأثير الكنيسة القبطية في إثيوبيا.
وفاته
[تعديل]ثيوفيلس مات يوم 15 أكتوبر 412 واتدفن في الاسكندريه. الكنيسة القبطية بتعتبره قديس، وعيده في 18 بابه في التقويم القبطي (28 أكتوبر في التقويم الجريجوري).
شوف كمان
[تعديل]مصادر
[تعديل]- ↑ Sozomen, Historia Ecclesiastica, 7.15.
- ↑ Rufinus, Historia Ecclesiastica, 2.23.
- ↑ Wace, M., & Rowe, A. (1956). "The Buildings of Alexandria and the Work of the Emperor Hadrian", *Journal of Egyptian Archaeology*, 42, pp. 99–110.
- ↑ Harmless, W. (2004). *Desert Christians: An Introduction to the Literature of Early Monasticism*. Oxford University Press, p. 139.
- ↑ Frankfurter, D. (2018). *Christianizing Egypt*. Princeton University Press, pp. 182–185.
وصلات برانيه
[تعديل]شوف كمان
[تعديل]
شوف كمان | ||
سبقه |
لحقه | |
|---|---|---|
| تيموثاوس الاولانى (بابا اسكندريه) | الفتره : 385 - 412 | البابا كيرلس الاول |
- صفحات تستعمل قالبا ببيانات مكررة
- مواليد في مصر
- وفيات 412
- وفيات في مصر
- انسان
- بطريرك
- قسيس ارتودكسى
- مصر
- لغه يونانى قديم
- كل المقالات اللي لنكاتها البرانية مكسورة من يونيه 2025
- باباوات مصريين
- الكنيسه المصريه
- باباوات الإسكندرية
- آباء الكنيسة
- قديسين أقباط
- اضطهاد الوثنيين في الإمبراطورية الرومانية
- رؤساء أساقفة في القرن 4
- رؤساء أساقفة في القرن 5
- مسيحيين في القرن 4
- سنة الولادة مش معروفة
- اقباط



