شولحان عاروخ

شولحان عاروخ
عمل ادبى
تاريخ النشر	1565
الموضوع	هالاخاه
مأخود عن	التناخ ،  وتلمود

شولحان عاروخ، שולחן ערוך، عبارة عبرية معناها «الترابيزه المنضودة» أو «الترابيزه المعدة»، والشولحان عاروخ هو كتاب تلمودي فقهي فيه سائر القواعد الدينية التقليديه للسلوك، ويُعَدُّ لحد يومنا ده، المصنَف المعول عليه بلا منازع للشريعة والعرف اليهوديين، ويشار إليه باعتباره التلمود الأصغر. أعده يوسف كارو ونشره سنة 1565 مستند ل العهد القديم والتلمود وآراء الحاخامات اليهود وفتاواهم وتفسيراتهم (الشريعة الشفوية).

كانت حياة اليهود تكبلها الكتير من الشعائر والقيود والتشريعات، الأمر اللى يضطرهم ل البحث عن مصدر دائم للفتاوى. لكن التوصل ل إجابة على واحد من التساؤلات الدينية من فى التلمود مسألة شاقة جدا، إذ يتعيَن على المتسائل أن يقرأ أربع أو خمس فقرات فى مجلدات مختلفة منه وبعدها يبحث عن التعليقات المختلفة على كل الفقرات هيا تعليقات تحوي كل واحده منها تفسيرات مختلفة ومتناقضـة.ولتبسيط دى العملية، لجأ مؤلف الشولحان عاروخ ل إسقاط كل المناقشات الفقهية الطويلة والآراء المختلفة والأحكام المتناقضة، فلم يدون إلا الأحكام الشرعية المستــقرة اللى تبيِّن ما هو حلال وما هو حرام، وأوردها فى نص واحد.

أقسامه

وينقسم الشولحان عاروخ ل 4 أقسام:

1 ـ أورَّح حاييم אורח חיים، أي «سبيل الحياة»: ويتناول قواعد الصلاة والبركات والأعياد.

2 ـ يوريه ديعاه יורה דעה،أي «أستاذ المعرفة»: ويتناول قوانين الطعام الشرعي والطهارة والنجاسة والنذور وقواعد الحزن والحداد وقواعد الصدقات.

3 ـ إيفين هاعوزير אבן העוזר، أي «الحجر المعين»: ويتناول أحكام الجواز والطلاق، كمان سائر ما يتعلق بالستات.

4 ـ حوشين مشباط חושן משפט، أي «صندوق القضاء الشامل»: ويتناول القوانين المدنية والجنائية وأصول المحاكمات، كما يحوي أحكام الميراث والوصاية والوصايا والتوكيلات والشهادة واليمين والعقود والتسجيل.

ولأن الكتاب فيه مختلف التعاليم مصنفةً تصنيفاً جيداً، فقد لاقى نجاحاً كبيراً بين الجماهير اليهودية.