معاهدة جرانادا (1491)
معاهدة جرانادا ، المعروفة كمان باسم استسلام جرانادا أو ببساطة الامتيازات ، اتمضت و اتصدق عليها يوم 25 نوفمبر 1491 ، بين بوابديل ، سلطان جرانادا ، وفرديناند و ايزابيلا ، الملك والملكة كاستييا وليون واراجون وصقلية . أنهت حرب جرانادا ، اللى ابتدت سنة 1482 وبلغت ذروتها فى حصار ومعركة جرانادا ، اللى ابتدت فى ربيع سنة 1491. نصت المعاهدة على هدنة قصيرة ، تبعها التنازل فى يناير 1492 عن سيادة امارة جرانادا الاسلامية (التى اتأسست فى القرن التلاتاشر) لاسبانيا الكاثوليكية.[1] ضمنت المعاهدة مجموعة من الحقوق للمور ، والمسلمين ، بما فيها التسامح الدينى والمعاملة العادلة مقابل استسلامهم واستسلامهم. منحت الامتيازات اليهود الأصليين فى الأراضى المستسلمة خيار التحول لالمسيحية أو الهجرة لشمال افريقيا فى 3 سنين . تم استبدال ذلك بعدين بمرسوم قصر الحمراء سنة 1492 ، اللى أجبر كل اليهود فى اسبانيا على الاختيار بين التحويل أو الطرد.[2]
شروط[تعديل]
احتوى استسلام سنة 1492 على 67 مادة من بينها:
- لازم يكون الكبار والصغار آمنين تمام فى أفرادهم وعائلاتهم وممتلكاتهم.
- أن يسمح لهم بالاستمرار فى مساكنهم ومساكنهم سواء فى المدينة أو الضواحى أو أى جزء آخر من البلاد.
- أن يتم الحفاظ على قوانينهم زى ما كانت على ايد ، و مش ضرورى لواحد من أن يحكم عليهم الا بنفس تلك القوانين.
- أن تبقى مساجدهم و أوقافهم على ما كانت عليه فى زمن الاسلام.
- أن لا يدخل مسيحى بيت المسلم ولا يهينه بأى شكل من الأشكال.
- عدم السماح لأى مسيحى أو يهودى لشغل مناصب عامة بتعيين السلطان الراحل بممارسة وظايفه أو الحكم عليها.
- لازمتحرير كل الأسرى المسلمين اللى تم أسرهم وقت حصار جرانادا ، من أى جزء من البلاد قد أتوا ، و بالخصوص النبلاء والرؤساء المذكورين فى الاتفاقية.
- مش ضرورى تسليم الأسرى المسلمين اللى ممكن هربوا من أسيادهم المسيحيين ولجأوا لجرانادا ، لكن لازم يكون السلطان ملزم بدفع ثمن دول الأسرى لأصحابهم.
- أن يُسمح لجميع دول اللى قد يختارون العبور لافريقيا بأخذ مغادرتهم فى فترة زمنية معينة ونقلهم لهناك فى سفن الملك ، ودون أى ضريبة مالية تُفرض عليهم بما يتجاوز مجرد رسوم المرور ، و
- أنه بعد انقضاء ذلك الوقت لا يمنع المسلم من المغادرة بشرط أن يدفع ، و ثمن سفره ، عشور ما قد يحمله معه من أموال.
- أنه ما يحقش محاكمة ومعاقبة أى شخص على جريمة ارتكبها رجل آخر.
- أن لا يجبر المسيحيين اللى أسلموا على تركه وتبنى عقيدتهم السابقة.
- أن يُسمح لأى مسلم يرغب فى أن يصبح نصرانى أن يفكر فى الخطوة اللى كان على وشك أن يتخذها لشوية أيام ، بعد كده يتم استجوابه على ايد قاضٍ مسلم وقاضى مسيحى بخصوص التغيير اللى ينوى القيام به ، و اذا قام بعد ده الفحص باستجوابه لسه يرفض الرجوع لالاسلام ،لازمالسماح له باتباع ميوله الخاصة.
- عدم محاكمة أى مسلم على وفاة مسيحى اتقتل وقت الحصار وعدم اعادة الممتلكات اللى تم الاستيلاء عليها وقت الحرب.
- عدم اخضاع أى مسلم لجنود مسيحيين عليه أو نقله لأقاليم دى المملكة ضد ارادته.
- لازمعدم زيادة الضرائب المعتادة لكن على العكس من كده ،لازمالغاء كل الضرائب الجائرة اللى تم فرضها مؤخر على الفور.
- عدم السماح لأى مسيحى بالاطلاع على الحائط أو فى منزل المسلم أو دخول الجامع.
- أن يكون أى مسلم يختار السفر أو الاقامة بين المسيحيين آمن تمام فى شخصه وممتلكاته.
- عدم وضع أى شارة أو علامة مميزة عليها كما حصل مع اليهود والمدجرسين .
- أن لا ينقطع المؤذن عن دعوة الناس للصلاة ولا يتحرش بمسلم سواء فى أداء شعائره اليومية أو فى صيامه أو فى أى احتفال دينى آخر ، لكن اذا وجد مسيحى يضحك عليه. عليهم أن يعاقب على ذلك.
- أن يعفى المسلمين من كل الضرائب لعدد معين من السنين .
- أن يُطلب من رب روما ، البابا ، الموافقة على الشروط المذكورة أعلاه ، والتوقيع على المعاهدة بنفسه. [لم يتم تنفيذ ده الطلب من الجانب المغربي. ]
التنفيذ والتفصيل[تعديل]
فى البداية ، نفذ الفاتحون الكاثوليك وعززوا الشروط السخية للمعاهدة. اتعمل مجلس بلدى مشترك فى جرانادا ، وسمح للمسلمين بانتخاب ممثليهم. رغم ضغوط رجال الدين الاسبان ، اختار فرديناند سياسة عدم التدخل تجاه المسلمين على أمل أن يؤدى التفاعل مع الكاثوليك ل"فهم خطأ" ايمانهم والتخلى عنه. اتعيين هيرناندو دى تالافيرا ، و هو راهب من أصول محولة معروف باعتداله وتقواه ، رئيس أساقفة جرانادا. اتعرف عنه تفضيله للوعظ على أساس "التفكير الكاثوليكي" بدل "العقاب والجلد". لما زار فرديناند و ايزابيلا المدينة فى صيف سنة 1499 ، استقبلهما حشد متحمس ، بما فيها المسلمين. فى الوقت نفسه ، وصل الكاردينال فرانسيسكو خيمينيز دى سيسنيروس ، رئيس أساقفة توليدو ، لجرانادا وبدأ الشغل مع تالافيرا. كره سيسنيروس نهج تالافيرا ، وبدأ فى ارسال المسلمين غير المتعاونين ، و بالخصوص النبلاء ، لالسجن حيث عوملوا بقسوة لحد وافقوا على التحول. شجعه زيادة التحويلات ، كثف سيسنيروس جهوده وفى ديسمبر 1499 أخبر البابا ألكسندر السادس أن 3 آلاف مسلم تحولوا فى يوم واحد. حذر مجلس الكنيسة الخاص بسيسنيروس من أن دى الأساليب ممكن تكون خرق للمعاهدة ، كما وصف عالم القديسين ألفار غوميز دى كاسترو فى القرن الستاشر ده النهج بأنه "أساليب غير صحيحة". [3]
فى ديسمبر 1499 ، وسط التحولات القسرية المتزايدة على اعتناق الدين وبدايةها حادثة تنطوى على محاولة على ايد السلطات لاعادة تحويل ست مسلمة تحولت من المسيحية ، ابتدا سكان البيزين ، الحى الاسلامى فى جرانادا ، ثورة مفتوحة ومسلحة. حل تالافيرا والنقيب تندلا الموقف بالتفاوض مع المسلمين. فى دى الأمدح ، تم استدعاء سيسنيروس لالمحكمة فى سيبييا لتبرير أفعاله. أقنع الملوك الكاثوليك باصدار عفو جماعى عن المتمردين بشرط تحولهم لالمسيحية. ونتيجة علشان كده ، بقت مدينة جرانادا كلها مسيحية ، وابتدت المعاهدة تتفكك. [3]
شوف كمان[تعديل]
- قائمة المعاهدات
- Reconquista
- ثورة موريسكو
- التسلسل الزمنى للوجود الاسلامى فى شبه الجزيرة الأيبيرية
ملحوظات[تعديل]
مصادر[تعديل]
- اسبانيا الحديثة المبكرة: تاريخ وثائقي ، أد. جون كوانز ، مطبعة جامعة بنسلفانيا ، 2003. شروط 15-19
- باللغة الاسبانية ، المصدر الأصلى هو Historia de la Rebellión y Castigo de los Moriscos del Reino de Granada بواسطة لويس ديل مارمول كارفاخال.
- شوف كمان El Reino Nazarí de Granada بواسطة Cristobal Torrez Delgado و Los Moriscos del Reino de Granada بواسطة Julio Caro Barrata.