ابن الانسان

ابن الانسان

ابن الإنسان من الألقاب الإيمانيه الهامه اللى يطلقها يسوع على ذاته فى الأناجيل هو لقب "ابن الإنسان"، و ورد ده اللقب تمانين مره فى الأنجيل كما ورد مرتين فى سائر أسفار العهد الجديد، و أصله يرجع لسفر دانيال اللى دون فى القرن التانى قبل الميلاد. ف بعد ما يصف سفر دانيال ممالك العالم مشبه إياها بوحوش خرجت من البحر بعدين مثلت بين يدى الله اللى جردها من سلطانها، يصف مجيء ابن الإنسان محاط بغمام السماء وله سلطان ومجد وملك، فجميع الشعوب والأمم والألسنة وفق السفر تعبده وسلطانه سلطان أبدى لا يزول وملكه لا ينقرض.

فابن الإنسان له من السلطان والقدرة ما يفوق ميزات الماشيح ذاته واللى كان اليهود فى انتظاره، كاللى تتعرفه النسخة اليسوعية من الكتاب المقدس. وتشير النسخة اليسوعية كمان أن العباره نفسها استعملت فى سفرى أشعياء والمزامير للدلاله على الإنسان الضعيف والفقير، ولما يستعملها يسوع فهو يقصد كمان طبيعته البشرية كإنسان ضعيف، و أشار الباحثون فى مجال الكتاب المقدس أن يسوع يستعمل ده اللقب بشكل مخصوص عند جداله مع الفريسيين، زى ما كانت عبارته الشهيره خلال محاكمته الأولى إثر سؤال رئيس الكهنة قيافا من أنت: سترون بعد دلوقتى ابن الإنسان جالس عن يمين القدير وآتيا على غمام السماء.متى 64/26] عبارة كافية للحكم عليه بالتجديف وفق الشريعة اليهودية.