نقاش:خالد سعيد

محتويات الصفحة غير مدعومة بلغات أخرى.
من ويكيبيديا، الموسوعه الحره

Untitled[تعديل]

الضرب فى المدارس و الضرب فى اقسام البوليس حاجه لازم تنتهى فى مصر. الشخص ده ما اتعذبش لكن انضرب. الضرب ده مش حاجه جديده و كان موجود فى كل العصور السابقه. لكن المفروض اننا بقى اتحضرنا و تفكيرنا اتطور و الحاجات المتخلفه دى انتهى اوانها. Samsam22 (مناقشه) 03:12، 24 يونيه 2010 (يو تى سى)[ردّ]

  • ما دا المفروض , بس احنا بنرجع لورا , مش الكويس بتاعتنا بتاع التقدم و العلم و الامبراطوريه المصريه , بس لورا للجهل و التطرف بزيادة. بغض النظر اتعذب ولا اتضرب دا النيجة واحدا و كمان بتئكد ان مفيش احترام لحقوق الانسان من اساسه للئسف --Eskandarany (مناقشه) 10:23، 24 يونيه 2010 (يو تى سى)[ردّ]
  • مش عارف ايه السر فى كده ، ليه بياخدو بالحاجات الوحشه. المفروض مصر تكون مثل للحريه و الديموقراطيه و احترام حقوق الانسان فى منطقتها لإن مصر دوله قديمه و المفروض انها لطول تاريخها خلاص مرت بكل مراحل التخلف و الاستبداد. التعذيب غير الضرب و لو ان الاتنين ضد حقوق الانسان. التعذيب حاجه مفروغ منها انه محرم دولياً و الدوله اللى بتستخدم التعذيب لازم تتشكى فى المنظمات الدوليه و يكون للعالم وقفه معاها. الضرب ظاهره موجوده فى مصر فى المدارس و اقسام البوليس والبيوت و غيرها. و انا حسب ما فهمت الجدع ده دخل عليه مخبرين و اشتبكو بيه و ضربوه لغاية ما مات او بلع حاجه و اتخنق و هو بيتضرب بدل ما ينقذوه. و ارجع اقول ايه السر فى ان الحاجات دى لسه موجوده فى مصر و زى ما بتقول بتزيد. و بعدين فين كتاب مصر و مفكريها اللى المفروض ان وظيفتهم التنوير و تفهيم الناس ان الحاجات دى مش كويسه. Samsam22 (مناقشه) 13:37، 24 يونيه 2010 (يو تى سى)[ردّ]
  • نيجى بقى لنقطه مهمه و هى دور الدوله. الدوله من اهم مسئولياتها عمل قوانين تحمى بيها رعاياها منها هى نفسها و من المواطنين التانيين. الناس كده فيهم اشرار و ساديين مياليين للإعتداء على غيرهم فتلاقى مدرس بيستخدم العنف و الضرب ضد تلاميذه اللى المفروض يعلمهم و ينورهم مش يضربهم و يطلع منهم مواطنين جبنا او ساديين زيه ، و تلاقى مخبر بيضرب مواطن مع ان المفروض انه يحافظ عليه و يحميه. الدوله دورها حماية مواطنيها عن طريق قوانين واضحه بحيث ان المدرس أو المخبر يبقى عارف انه لو اعتدى بالضرب على حد حا يتقدم للمحاكمه. بعد شويه الناس حا تتعود على القوانين دى و اللى بيستخدموا الضرب و العنف ضد التانيين حا يفهموا انهم مش حا يفلتوا من العقاب لو اعتدوا على غيرهم وقت تأدية وظيفتهم اللى بالتأكيد الضرب و العنف مش عنصر من عناصرها. انا كنت بأراسل الاستاذة أمينة السعيد و أيدتها فى حملتها ضد ختان البنات ( بوصفى انثروبولوجى شارك فى المؤتمر ) ونشرت كتير عن الموضوع و اياميها حصل ان مدرس اعتدى على تلميذ و نشرت فى بابها عمود و لا اتنين عن موضوع ضرب التلاميذ فى المدارس و كان فيه ردة فعل. مش عارف بقى الكتاب و المفكرين بقى حالهم ايه دلوقتى. المفكرين و الكتاب لازم يكون ليهم موقف واضح من عملية ضرب الناس. Samsam22 (مناقشه) 17:18، 24 يونيه 2010 (يو تى سى)[ردّ]
  • بالنسبه للدكتور البرادعى انا بصراحه مش فاهم هو بيعمل ايه بالظبط. دعا لوقفة احتجاجيه. طيب و بعد الوقفة الاحتجاجيه ؟ المفروض ان يكون ليه دور فى الكتابه عن المواضيع دى مش مجرد جرى ورا حركات احتجاج و تصريحات صحفيه لا بتودى و لا بتجيب. ده راجل معروف دولياً و معاه جايزة نوبل و الكلمه اللى حا يكتبها حا تتقرى و حايكون ليها معنى و دور.Samsam22 (مناقشه) 17:32، 24 يونيه 2010 (يو تى سى)[ردّ]

الظباط[تعديل]

[1] هو مش الظباط اللى متهمين فى الإعتداء على خالد, طلعو من الحبس و أحرار دلوقتى؟ ياريت ده كمان يتزوّد فى المقاله. --Mahmudmasri (مناقشه) 01:08، 22 يوليه 2010 (يو تى سى)[ردّ]