ميافيزية

من ويكيبيديا، الموسوعه الحره
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
المقاله دي جزء من سلسله عن

المسيحية


ChristianitySymbolWhite.PNG
|العقائد

الثالوث الاقدس
الله الاب
الله الابنالروح القدس

شخصيات اساسيه

يسوع المسيحالباراكليت
العدرا مريم
بولس الرسولتوما الاكوينى
اثناسيوسمارتن لوثرجان كالفن

الكتاب المقدس

العهد القديم · العهد الجديد
الأسفار المقدسة · أبوكريفون · مخطوطات · الترجمات

الطوائف المسيحية

كاتوليكيه
الكنيسة الكاتوليكية الرومانية
الكنيسة الكاتوليكية الشرقية
ارتودوكسيه
ارتودوكسيه شرقيهارتودوكسيه مشرقيه
كنيسه المشرق
بروتيستانتيه
بروتيستانتيهلوثريه
كنايس تانيه
انجليكانيهكالفينيهمعمدانيه
مثيوديهانجيليه
سبتيونمرمونشهود يهوه

الحضارة

التقويم · التأثير العام · شخصيات بارزة · علماء مسيحيون

اماكن مقدسه

القدس
كنيسه القيامه
كنيسه المهدكنيسة البشاره
اماكن مقدسه عند الارتودوكسيه الشرقيه
جبل اثوذ
اماكن مقدسه عند الكاتوليك
كاتدرائيه القديس بطرس

المسيحيه في العالم

المسيحيه في اوروبا
المسيحيه في افريقيا
المسيحيه في اسيا
المسيحيه في امريكا الشمالية
المسيحيه في امريكا الجنوبية
المسيحيه في أوقيانوسيا

انظر أيضا

البوابة المسيحية
قائمة مقالات المسيحية

Coptic Orthodox Cross.jpg
  • الميافيزية يعنى الطبيعه الواحدة هى مذهب عقائدي مسيحي فى فهم طبيعة السيد المسيح , الميافيزية بتقول ان المسيح هو اقنوم الله الابن المتجسد وهو له طبيعة واحدة من جوهرين ، واحد الهي (لاهوت) و التاني انساني (ناسوت) و الجوهرين متحدين فى طبيعة السيد المسيح واحدة ,وان السيد المسيح كامل فى لاهوته وكامل فى ناسوته.
  • و الميافيزية غير مذهب الـمونوفيزيه اللى معناها الطبيعة الوحيدة و اللى بتؤمن بطبيعة (وحيدةو ليست واحدة) للسيد المسيح (لاهوت) فقط تلاشت فيه الطبيعة الانسانية (الناسوت) حسب افكار اوطاخى.
  • المذهب ده بتؤمن بيه الكنيسه الاورثوكسيه المشرقيه ( الكنيسه القبطيه الارتودكسيه و السريانيه و الارمنيه و الاثيوبيه و الاريتريه).
  • كان اهم المدافعين عن هذا المذهب البابا السكندري البطريرك ديوسقوروس بابا الكنيسة القبطية وقتها , قصاد هرطقة مونوفيزيه فى مجمع افسس الثانى سنة 449م لغاية ما تراجع عنها صاحبها اوطاخي مخادعا و كتب اعتراف بالايمان الارثوذوكسي عشان ميتحكمش عليه بالحرمان و التجريد من الكهنوت , و كمان قصاد المؤمنين بالطبيعتين (كنايس القسطنطينية و روما) و ده كان فى مجمع مجمع خلقدونيا سنة 451 م ونتج عن المجمع ده تعذيبه و نفيه من قبل الملكانيين(المؤمنين بالطبيعتين)و انفصال الكنايس الميافيزية (الكنيسه القبطيه الارتودكسيه و السريانيه و الارمنية )عن الكنايس الديوثيليه (المؤمنة بطبيعتبن و مشيئتين)فى القسطنطينية و روما.
  • بعض المؤرخين استخدموا كلمة يعاقبه للتعبير عن اتباع الكنايس الميافيزية , ودي من التسميات اللى اطلقها عليهم اتباع الـملكانيه نسبه للمطران السرياني يعقوب البرادعى و كان يعقوب البرادعي اللى عاش فى القرن السادس الميلادي و توفى فى مصر من اكثر الاساقفة نشاطا فى الدفاع عن مذهب الطبيعة الواحدة (الميافيزيه). ,التسمية دي اطلقها الملكانيين فى مجمعهم السابع فى القرن الثامن الميلادي كمحاولة لتقليل من اللاخلقيدونيين وتجاهل تاريخهم و اعتبار انهم على مذهب يعقوب (برغم ان يعقوب لم يؤسسه انما هو احد المدافعين عنه).
المجامع المسكونية  
مجمع نيقيا الاول - مجمع القسطنطينيه الاول - مجمع افسس - مجمع خلقدونيا - مجمع القسطنطينيه الثانى - مجمع القسطنطينيه الثالث - مجمع نيقيه الثانى


Wiki letter w.svg الصفحه دى فيها تقاوى مقاله. و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان تكبرها.