كراهية النساء
| ||||
|---|---|---|---|---|
|
| ||||
| التمييز الجنسى | ||||
لنك عشوائى | ||
| تصانيف | شوف كمان | |
|---|---|---|
| مصطلحات | مهن جهاز| جوايز كل الليستات |
الرجوله | |

كراهية النساء Misogyny هو كره النساء والفتيات ، أو احتقارهن ، أو التحيز ضدهن. وهي شكل من أشكال التمييز الجنسي اللي يبقي المرأة في مرتبة اجتماعية أدنى من الرجل ، وبالتالي يرسخ الأدوار الاجتماعية للنظام الأبوي . وقد انتشرت كراهية النساء على نطاق واسع لآلاف السنين، وتتجلى في الفن والأدب والبنية الاجتماعية البشرية والأحداث التاريخية والأساطير والفلسفة والأديان في جميع أنحاء العالم.
من أمثلة كراهية النساء العنف ضدهم ، واللى يشمل العنف المنزلي ، وفي أشد أشكاله تطرف، الإرهاب بدافع كراهية النساء وقتل النساء . كما تتجلى كراهية النساء غالبا من خلال التحرش الجنسي والإكراه والأساليب النفسية اللي تهدف إلى السيطرة على النساء، ومن خلال استبعادهن قانونياً أو اجتماعياً من المواطنة الكاملة. وفي بعض الحالات، تكافئ كراهية النساء النساء على قبولهن وضعا أدنى.



المسيحية
[تعديل]
أدت الاختلافات في التقاليد وتفسيرات النصوص المقدسة إلى اختلاف طوائف المسيحية في معتقداتها فيما يتعلق بمعاملتها للمرأة.
تستبعد العديد من المؤسسات المسيحيه النساء. فعلى سبيل المثال، تستبعد النساء من منطقة جبل آثوس في اليونان ومن التسلسل الهرمي الحاكم للكنيسة الكاثوليكية . وقد كتب بعض اللاهوتيين المسيحيين، مثل جون نوكس في كتابه "النفخة الأولى للبوق ضد النظام الوحشي للنساء" ، أنه ينبغي استبعاد النساء من المؤسسات الحكومية العلمانية لأسباب دينية.
الاسلام
[تعديل]تسمى السورة الرابعة من القرآن الكريم سورة النساء. وتُعد الآية الرابعة والثلاثون منها آية محورية في النقد النسوي للإسلام .[1] تُشير الآية إلى المزايا اللي منحها الله للرجال على النساء، فهم بالتالي حماة النساء ومسؤولون عنهن. فإذا عصت النساء، "فأعظوهن، واتركوهن في المآوي، واضربوهن، فإن أطعنكم فلا تبتغوهن سبيلاً...". وفي كتابه "لا إله إلا الله "، كتب البروفيسور رضا أصلان ، من جامعة جنوب كاليفورنيا ، أن "التفسير المُتحيز ضد المرأة" قد ارتبط باستمرار بسورة النساء، الآية الرابعة والثلاثين، لأن تفسير القرآن "كان حكرًا على الرجال المسلمين".[2]
يناقش تاج هاشمي في كتابه "الإسلام الشعبي وكراهية النساء: دراسة حالة بنغلاديش" كراهية النساء في علاقتها بالثقافة الإسلامية.
الأفكار المعادية للنساء بين المفكرين الغربيين البارزين
[تعديل]عبر العديد من الفلاسفة الغربيين المؤثرين عن أفكار وصفت بأنها معادية للنساء، بمن فيهم أرسطو ، ورينيه ديكارت ، وتوماس هوبز ، وجون لوك ، وديفيد هيوم ، وجان جاك روسو ، وجورج ويلهلم فريدريش هيغل ، وآرثر شوبنهاور ، وفريدريك نيتشه ، وسيغموند فرويد ، وأوتو فاينينغر ، وأوزوالد شبنغلر ، وجون لوكاس .[3] وبسبب تأثير هؤلاء المفكرين، ترجع الباحثات النسويات كراهية النساء في الثقافة الغربية إلى هؤلاء الفلاسفة وأفكارهم.[1]
هيجل
[تعديل]وُصفت نظرة هيجل إلى المرأة بأنها معادية للنساء.[1] وتُوضح مقاطع من كتاب هيجل " عناصر فلسفة الحق" .[4]


- 1 2 3 "Verse 34 of Chapter 4 is an oft-cited Verse in the Qur'an used to demonstrate that Islam is structurally patriarchal, and thus Islam internalises male dominance." Dahlia Eissa, "Constructing the Notion of Male Superiority over Women in Islam نسخة محفوظة 2015-01-16 على موقع واي باك مشين. نسخة محفوظة 16 January 2015 على موقع واي باك مشين.: The influence of sex and gender stereotyping in the interpretation of the Qur'an and the implications for a modernist exegesis of rights", Occasional Paper 11 in Occasional Papers (Empowerment International, 1999).
- ↑ Nomani، Asra Q. (22 اكتوبر 2006). "Clothes Aren't the Issue". Washington Post. مؤرشف من الأصل في 2018-09-22. اطلع عليه بتاريخ 2017-10-31.
- ↑ . ISBN:978-0-415-92182-4.
{{استشهاد بكتاب}}: الوسيط|title=غير موجود أو فارغ (مساعدة) والوسيط|url-access=بحاجة لـ|url=(مساعدة) - ↑ . ISBN:978-1-4020-2488-7.
{{استشهاد بكتاب}}: الوسيط|title=غير موجود أو فارغ (مساعدة)


