قانون الايمان

من ويكيبيديا، الموسوعه الحره
قانون الايمان
 

اتسمت باسم مجمع نيقيا الاول  تعديل قيمة خاصية سُمِّي باسم (P138) في ويكي بيانات

ايقونه تصور قسطنطين العظيم، برفقة أساقفة من مجمع نيقية الاولانى (325) يحملون العقيدة النيقوقسطنطينية السياسية 381

قانون الإيمان أو العقيدة النيقية باليونانى Σύμβολον τῆς Νικαίας أو τῆς πίστεως، (باللاتينيه: Symbolum Nicaenum) هيا عبارة عن إيمان مسيحى يستخدم على نطاق واسع فى الشعائر المسيحية. بتتسما نيقية لأنه تم اعتمادها أصل فى مدينة نيقيه (ازنيق الحالية، تركيا) من مجمع نيقيا الاول فى 325م. تم تعديله سنة 381م فى مجمع القسطنطينيه الاول، والشكل المعدل يشار إليه باسم نيقين أو العقيدة النيقو قسطنطينية السياسية، يعرف بالمسيحية النيقية.

الكاثوليك وإضافة كلمة "والابن[تعديل]

في سنة 1054 أضاف الكاثوليك كلمة «المنبثق من الأب والابن» مع العلم أنه للآن فيه قانون الإيمان بدون كلمة «والابن» فى الفاتيكان منحوتة باللاتيني واليوناني و قام البابا يوحنا بتلاوة قانون الإيمان مرتين بدون ذكر كلمة «والابن».

البروتستانت وقانون الإيمان[تعديل]

وافق البروتستانت على قانون الايمان بدون إضافة كلمة ابن

الأرثوذكس وقانون الإيمان[تعديل]

يؤمن الأرثوذكسلدلوقتى (خلقدونيين ولاخلقدونيين) بقانون الإيمان كما اتكتب فى المجمعين المسكونيين الاولانى والتانى بدون كلمة (و الابن).

قانون الإيمان الأرثوذكسي بحسب الكنيسة القبطية الأرثوذكسية[تعديل]

[1]
بالحقيقة نؤمن بإله واحد، الله الآب، ضابط الكل، خالق السماء والأرض، ما يُرَى وما لا يرى. نؤمن برب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساو للآب فى الجوهر، اللى به كان كل شئ. ده اللى من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا، نزل من السماء، وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وتأنس، وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي. وتألم وقبر وقام من بين الأموات فى اليوم التالت كما فى الكتب، وصعدلالسموات، وجلس عن يمين أبيه، وكمان يأتي فى مجده ليدين الأحياء والأموات، اللى مش لملكه انقضاء. نعم نؤمن بالروح القدس، الرب المحيى المنبثق من الآب، نسجدُ له ونُمجده مع الآب والابن. الناطق فى الأنبياء، وبكنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية، ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا، وننتظر قيامة الأموات وحياة الدهر الآتي. آمين.

قانون الإيمان النيقاوى القسطنطينى فى المجمع المسكوني الثاني[تعديل]

نؤمن بإله واحد، الأب ضابط الكل وخالق السماء والأرض وكل ما يُرَى وما لا يرى، وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الأب قبل كل الدهور، إله من إله، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوي الأب فى الجوهر، اللى على يده صار كل شيء، اللى من أجلنا نحن البشر، ومن أجل خلاصنا، نزل من السماء وتجسّد من الروح القدس، وولد من مريم العذراء، وصار إنسانا، وصلب عوضنا فى عهد بيلاطس البنطي، تألم ومات ودفن، وقام فى اليوم التالت كما فى الكتب، وصعدلالسماء وجلس على يمين الله الأب، وكمان سيأتي بمجده العظيم، ليدين الأحياء والأموات، اللى مش لملكه انقضاء، ونؤمن بالروح القدس، الرب المحيي، المنبثق من الأب، ومع الأب والإبن، يُسجَد له ويُمجد، الناطق بالأنبياء، وبكنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية، نقرُّ ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا، وننتظر قيامة الموتى وحياة جديدة فى العالم العتيد. آمين.

مصادر[تعديل]

  1. قانون الإيمان الأرثوذكسي موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي Archived 2017-09-19 at the Wayback Machine
أقدم مخطوطة لقانون الإيمان النيقي-القسطنطيني وتعود للقرن السادس الميلادي.
المجامع المسكونيه السبعه  
مجمع نيقيا الاول - مجمع القسطنطينيه الاول - مجمع افسس - مجمع خلقدونيا - مجمع القسطنطينيه الثانى - مجمع القسطنطينيه الثالث - مجمع نيقيه الثانى