ساتراب
| ||||
|---|---|---|---|---|
|
| ||||
| عن المنصب | ||||
| تصانيف | شوف كمان | |
|---|---|---|
| ملوك|سياسى|مناصب رسميه دبلوماسى|سفارات اقتصاديين|عملات|اصحاب بيزنيس |
داى الجزائر | |
الساطراب /ˈsætrəp/ كان حاكم. الامبراطوريتين الميديتين والفارسية (الأخمينية) القديمة و فى كتير من خلفائهم ، زى الامبراطورية الساسانية و الامبراطوريات الهلنستية .[2] الولاية هيا المنطقة اللى يحكمها حاكم. الحاكم كان نائب الملك، رغم تمتعه باستقلالية كبيرة. جت الكلمة لتشير لالاستبداد أو الروعة الباذخة، [3] واستخدامها الحديث مهين و يشير لأى حاكم تابع أو محلى، و فى العاده ده بيكون مصحوب بدلالات غير مواتية للفساد.[4]
اصل الاسم
[تعديل]كلمة satrap من اللاتينية satrapes من اليونانية satrápes ( σατράπης ) ، هيا نفسها مستعارة من اللغة الايرانية القديمة *khshathra-pa .[5] فى اللغة الفارسية القديمة ، اللى كانت اللغة الأم للأخمينيين، تم تسجيلها باسم khshathapavan ( 𐎧𐏁𐏂𐎱𐎠𐎺𐎠 ، اللى تعنى حرفى "حامى المقاطعة"). تم إعادة بناء الشكل الوسيط على النحو اللى بعد كده *khshathrapavan- .[6] اسمها السنسكريتى المشابه هو kshatrapa ( क्षत्रप ).[7] الصيغة العبرية التوراتية هيا aḥashdarpan а– ह а д а אֲחַשְׁדַּרְפָּן ، زى ما هو موجود فى أستير 3: 12.[8] فى اللغة الپارثية (لغة الامبراطورية الأرساسية ) والفارسية الوسطانيه (لغة الامبراطورية الساسانية )، تم تسجيلها فى أشكال šahrab و šasab ، على التوالى.[9] فى اللغة الفارسية الحديثة ، سليل *khshathrapavan هو shahrbān ( شهربان )، لكن المكونات خضعت لتحول دلالى بقت الكلمة تعنى دلوقتى "حارس المدينة" ( shahr شهر يعنى "مدينة" + bān بان يعنى "حارس").
تاريخ
[تعديل]الميديين و الفارسيين
[تعديل].png)
رغم ان الاستخدام الاولانى واسع النطاق للساترابيات أو المقاطعات يرجع لبداية الامبراطورية الأخمينية فى عهد كورش الكبير ، بدايه من حوالى سنة 530 قبل الميلاد، نشأت التنظيمات الإقليمية فى الواقع خلال العصر الوسيط من سنة 648 على الأقل قبل الميلاد لحد وقت غزو ميديا على ايد كورش الكبير، كان الأباطرة يحكمون الأراضى اللى غزوها بالملوك والحكام التابعين لهم . كان الفارق الرئيسى هو أن مفهوم الملكية فى الثقافة الفارسية كان غير قابل للتجزئة عن الألوهية: فالسلطة الإلهية كانت تصادق على الحق الإلهى للملوك . إن الحكام الستة والعشرون اللى أقامهم كورش لم يكونو ملوك أبدًا، لكن كانو نواب للملك يحكمون باسم الملك. لكن فى الواقع السياسى استغل كثيرون أى فرصة لبناء قاعدة سلطة مستقلة لأنفسهم. ادا داريوس الكبير للساترابيات تنظيم نهائى، وزاد عددهم لستة وثلاثين، وحدد لهم الجزية السنوية ( نقش بهستون ).
الحاكم كان مسؤول عن الأرض اللى يملكها كمسؤول إدارى، ووجد نفسه محاط بمحكمة شبه ملكية؛ كان يجمع الضرائب، ويسيطر على المسؤولين المحليين والقبائل والمدن الخاضعة، و كان القاضى الأعلى للإقليم اللى قدامه "كرسيه" ( نحميا 1: 1-3). 3:7) ممكن رفع كل قضية مدنية وجنائية. كان مسؤول عن سلامة الطرق (راجع 12: 18). زينوفون، و كان عليه أن يقضى على الحرامية والمتمردين. ساعده مجلس من الفرس، كان يُقبل فيه كمان سكان المناطق، و كان يُدار من قبل سكرتير ملكى ومبعوثين من الملك، و بالخصوص "عين الملك"، اللى كانت تقوم بالتفتيش السنوى وتمارس الرقابة الدائمة.
كانت فيه ضوابط تانيه على سلطة كل ساتراب: فبالإضافة لكاتبه الإدارى، كان مسؤوله المالى الرئيسى ( غانزابارا بالفارسية القديمة) والجنرال المسؤول عن الجيش النظامى فى مقاطعته والحصون مستقلين عنه و كانو يقدمون تقاريرهم بشكل دورى مباشرة لالشاه شخصى. كان اتسمح للحاكم يكون عنده قوات فى خدمته الخاصة. المقاطعات الكبرى كانت تنقسم ساعات كتير لمناطق أصغر، و كان حكامها يطلق عليهم كمان اسم ساترابس (ومن قبل المؤلفين اليونانيين الرومان) يطلق عليهم كمان اسم هيبارخوس (فى الواقع هيبارخوس فى اليونانية، "نواب الحكام"). تم تغيير توزيع الولايات الكبرى بشكل متكرر، و ساعات كتير تم إعطاء اثنتين منها لنفس الرجل.
بما أن المقاطعات كانت نتيجة لغزوات متتالية (كان للوطن وضع خاص، معفى من الجزية الإقليمية)، المقاطعات الأساسية و الفرعية كانت فى الغالب معروفه بالولايات السابقة و/أو الهوية العرقية والدينية. كان واحد من مفاتيح نجاح الأخمينيين هو موقفهم المنفتح تجاه ثقافة ودين الشعوب المحتلة، علشان كده كانت الثقافة الفارسية هيا الاكتر اتأثر حيث سعى الملك العظيم لدمج عناصر من كل رعاياه فى أسلوب إمبراطورى جديد، و بالخصوص فى عاصمته برسيبوليس .
كلما ضعفت السلطة المركزية فى الامبراطورية، كان الساطار يتمتع ساعات كتير باستقلال عملى، خاصة و أنه بقا من المعتاد تعيينه كمان كقائد عام لمنطقة الجيش، عكس القاعدة الأصلية. "ولما بقا منصبه وراثى، مابقاش ممكن تجاهل التهديد للسلطة المركزية" (أولمستيد). بقت ثورات الساتراب متكررة من نص القرن الخامس. القرن قبل الميلاد كافح داريوس الأول التمردات الواسعة النطاق فى الأقاليم، و فى عهد أرتحشستا التانى شافت الأجزاء الكبرى من آسيا الصغرى وسوريا ساعات تمرد مفتوح ( ثورة الأقاليم ).تم قمع آخر التمردات الكبرى على ايد أرتحشستا التالت .
السلوقيين
[تعديل]
احتفظ الإسكندر الاكبر ، اللى غزا الامبراطورية الأخمينية، وخلفاؤه الديادوشيون (وسلالاتهم) اللى قسموها بالإدارة واللقب الساترابى ــ لحد بالنسبة للحكام اليونانيين المقدونيين ــ، و بالخصوص فى الامبراطورية السلوقية ، كان يُعيَّن الساتراب عموم كـ "إستراتيجيوس" (بعبارة تانيه، جنرالات عسكريين)؛ لكن مقاطعاتهم كانت أصغر كثيرو ده كانت عليه فى عهد الفرس. فى الاخر، تم استبدالهم بإمبراطوريات غازية، و بالخصوص الپارثيين .
الپارثيين والساسانيين
[تعديل]فى الامبراطورية الپارثية ، كانت سلطة الملك تعتمد على دعم العائلات النبيلة، اللى حكمت عقارات كبيرة وزودت الملك بالجنود والجزية. تمتعت المدن الدول جوه الامبراطورية بدرجة من الحكم الذاتى، ودفعت الجزية للملك. كانت إدارة الامبراطورية الساسانية اكتر مركزية لحد كبير من إدارة الامبراطورية الپارثية؛ تم استبدال الممالك شبه المستقلة ومدن الدول اللى ليها الحكم الذاتى فى الامبراطورية الپارثية بنظام "المدن الملكية" اللى كانت يعتبر كراسى للحكام المعينين مركزى اللى يطلق عليهم اسم الشاهربات و موقع الحاميات العسكرية. حكم الشاهرابيون المدينة والمناطق الريفية المحيطة بها. بشكل استثنائى، اعتمدت الامبراطورية البيزنطية كمان لقب "ساتراب" للأمراء شبه المستقلين اللى حكموا واحده من مقاطعاتها الأرمنية ، هيا الساترابيا .
هندى
[تعديل]
الساتراب الغربيون أو كشاترابا (35-405 م) فى شبه القارة الهندية كانو حكام من الساكا فى الجزء الغربى والوسطانيه من منطقة السند فى باكستان ، ومنطقتى سوراشترا ومالوا فى غرب الهند . كانو معاصرين للكوشانيين ، اللى حكموا الجزء الشمالى من شبه القارة من منطقة بيشاور ويمكن كانو أسيادهم، ومع الساتافاهانا ، اللى حكموا وسط الهند للجنوب و الشرق و دولة الكوشان غربهم مباشرة.
شوف كمان
[تعديل]- المناطق الضريبية فى الامبراطورية الأخمينية
- سلالة أورونتيد
- ولايه
- الموصل
- يومينس
- ارساميس الاول
- ادا من كاريا
- بيثون بن كراتياس
- بوكستاس
- آريوبرزن
- عشور
- ستاساندروس
- بيسوتنيس
- فراسورتس
- ميجابازوس
- مزاريس
- مزايوس
- مازيسيز
- الماسستيز
- ليداميس التانى
- ليجداميس الاول
- الهستاس
- هيراكون
- هاربالوس
- يوديموس
- دادارسى
- كليتوس الابيض
- كالاس
- بيسوس
- بيليسيس
- بالاكروس
- يتاتروب
- اسكليبيودورس المقدونى
- اساندر
- اريانديس
- ارتوكساريس
- ارتافرنيس
- ارتابازوس التانى ملك فريجيا
- ارتابازوس الاول من فريجيا
- اريوبارزينس من فريجيا
- اريمازيس
- ارياراتيس التانى من كابادوكيا (ساتراب)
- ارياراتيس الاول من كابادوكيا
- اريامنيس
- ارشون بيلا
- امورجيس
- ابوليتيس
- ابيستامينيس
- انتيباتر
مصادر
[تعديل]- ↑ Cahn، Herbert A.؛ Gerin، Dominique (1988). "Themistocles at Magnesia". The Numismatic Chronicle. ج. 148: 13–20. JSTOR:42668124.
- ↑ "Satrap". Free Merriam-Webster Dictionary. Merriam-Webster. اطلع عليه بتاريخ 2012-01-26.
- ↑ "satrap". قاموس اوكسفورد الانجليزى.
- ↑ "satrap". Fowler's Dictionary of Modern English Usage. 2015.
- ↑ "Greece xii. Persian Loanwords and Names in Greek". Encyclopædia Iranica. 2012. مؤرشف من الأصل في 2024-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2024-02-25.
- ↑ Bukharin، Mikhail. "[Towards the Discussion on the Language of the Scythians: The Transition of OIr *xš- > *s- and its Reflection in the Ancient Greek] К дискуссии о языке скифов: переход др.ир. *xš- > *s- и его отражение в древнегреческом". Проблемы Истории, Филологии, Культуры. 2013. 2. В честь 60-летия В.Д. Кузнецова. С. 263–285. مؤرشف من الأصل في 2021-10-30. اطلع عليه بتاريخ 2025-03-29.
- ↑ "Kshatrapa, Kṣatrapa, Kshatra-pa: 8 definitions". Wisdom Library.
- ↑ Esther 3:12 The Bible (Jewish Publication Society, 1917)
- ↑ MacKenzie، David Neil (1971). "šasab". A Concise Pahlavi Dictionary.
لينكات برانيه
[تعديل]
- ساتراب – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز
- ساتراب معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
- ساتراب معرف جران منشورات الموسوعه الكتالانيه
- ساتراب معرف قاعده بيانات الضبط الوطنيه التشيكيه
- ساتراب معرف مايكروسوفت اكاديمك
- ساتراب معرف ملف استنادى متكامل
