انتقل إلى المحتوى

رئيس الملايكه ميخائيل

من ويكيبيديا، الموسوعه الحره
 رئيس الملايكه ميخائيل
 
معلومات شخصيه
رتبة التقديس قديس   تعديل قيمة خاصية رتبة التقديس (P411) في ويكي بيانات
يوم العيد 8 نوفمبر
29 سبتمبر
19 سبتمبر
21 نوفمبر   تعديل قيمة خاصية يوم العيد (P841) في ويكي بيانات
الخدمة العسكرية
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب


ميخائيل ، [ ملاحظات 1 ] ويُسمى كمان القديس ميخائيل رئيس الملايكه ، ورئيس الملايكه ميخائيل والقديس ميخائيل التاكسي هو رئيس ملايكه فى المسيحية واليهودية والإسلام والدين البهائى . أقدم الإشارات الباقية لاسمه تعود للقرنين التالت والثاني أعمال يهودية قبل الميلاد، فى الغالب لكن ليس دايما، بطابع رؤيوي، يكون رئيس الملايكه و رؤساء الملايكه، و هو الأمير الحارس لإسرائيل و المسؤول عن رعاية شعب إسرائيل . [1] [2] [2] [3]

المسيحية حافظت على كل التقاليد اليهودية المتعلقة به بالتقريب ، [2] و تم ذكره صراحةً فى سفر الرؤيا 12 : 7-12، [4] خاض معركة مع الشيطان ، [5] و فى رسالة يهوذا ، تنازع رئيس الملايكه والشيطان على جسد موسى. [2]

العهد القديم والأسفار القانونية غير القانونية

[تعديل]

كتاب أخنوخ [2] يذكره كواحد من 7 رؤساء ملايكه (الأسماء المتبقية هيا أورييل ، وراؤول ، ورافائيل ، وسرييل ، وجبرائيل ، ورمييل )، الذين، فى كتاب طوبيا ، "يقفو على أهبة الاستعداد ويدخلون قدام مجد الرب". [3] إن حقيقة تقديم ميخائيل تشير لمعرفته بالملايكه التانيين المذكورين. [2] [6] و تم ذكره تانى فى الفصول الأخيرة من سفر دانيال ، و هو سفر رؤيا يهودى كتب فى القرن التانى قبل الميلاد رغم أنه حدث فى القرن السادس، حيث أخبر رجل يرتدى الكتان (لم يتم تحديد هويته مطلق، لكن من المحتمل أنه رئيس الملايكه جبرائيل ) دانيال أنه و"ميخائيل أميرك" منخرطان فى معركة مع " أمير بلاد فارس "، بعد كده ، فى نهاية الزمان، "سيقوم ميخائيل الأمير العظيم اللى يحمى شعبك". [7] [8] أخنوخ كان فعال فى ترسيخ المكانة البارزة لميخائيل بين الملايكه أو رؤساء الملايكه، و فى الأعمال اليهودية اللاحقة، قيل إنه كان رئيسهم، و كان وسيط فى التوراة (شريعة الله)، و كان يقف عن يمين عرش الله . [1] و فى تقاليد مجتمع قمران ، فهو يدافع عن شعب الله أو يقودهم فى المعركة الأخروية (أى معركة نهاية الزمان). [9] و فى كتابات تانيه، فهو المسؤول عن رعاية إسرائيل (وممكن يكون هو "مثل ابن الإنسان" المذكور فى دانيال 7: 13-14) وقائد الجيوش السماوية ؛ و هو محامى إسرائيل اللى يعارض مطالبة الشيطان بجسد موسى ؛ و هو يتوسط بين الله والبشرية ويخدم كرئيس كهنة فى المقدس السماوي؛ و هو يرافق أرواح الموتى الصالحين لالفردوس. [2]

العهد الجديد

[تعديل]

رؤساء الملايكه السبعة (أو 4 ، كما تختلف التقاليد لكن تشمل دايما ميخائيل) كانو مرتبطين بفروع المنارة ، المنارة المقدسة ذات الفروع السبعة فى الهيكل باعتبارهم الأرواح السبعة قدام عرش الله، وده ينعكس فى سفر الرؤيا 4: 5 ("ومن العرش خرجت ومضات من البرق، وهدير ودوى الرعود، وقدام العرش كانت سبعة مشاعل من نار مشتعلة، هيا أرواح الله السبعة" - ESV ). [10] تم ذكر ميخائيل صراحةً فى رؤيا يوحنا 12: 7-12، حيث خاض معركة مع الشيطان وطرده من السماء علشان مايقدرش يتمكن من الوصول لالله كمتهم (دوره الرسمى فى العهد القديم). [5] إن سقوط الشيطان عند مجيء يسوع يمثل انفصال العهد الجديد عن اليهودية. [5] فى لوقا 22: 31، يقول يسوع لبطرس أن الشيطان طلب من الله الإذن "بغربلة" التلاميذ، والهدف هو اتهامهم، لكن يسوع عارض الاتهام، و علشان كده تولى الدور اللى يلعبه الملايكه، و بالخصوص ميخائيل، فى اليهودية. [5]

يُذكر اسم ميخائيل للمرة التانيه فى رسالة يهوذا ، هيا نداء عاطفى للمؤمنين للانخراط فى المعركة ضد غزو الخطأ. [11] فى الآيتين 9-10، يندد المؤلف بالهراطقة بمقارنتهم برئيس الملايكه ميخائيل، الذي، فى جداله مع الشيطان حول جسد موسى، "لم يجرؤ على إصدار حكم "الافتراء" بل قال، "ليعاقبك الرب!"" [11]

اليهودية

[تعديل]
اسم ميخائيل باللغة العبرية

ميخائيل حسب تقاليد الحاخامية ، عمل كمحامى لإسرائيل، و كان عليه ساعات يقاتل مع أمراء الأمم التانيه (دانيال 10: 13) و بالخصوص مع الملاك سمائيل ، متهم إسرائيل. و تعود عداوتهم للوقت اللى أُلقى فيه سمائيل من السماء وحاول سحب ميخائيل معه لالأسفل،و ده استلزم تدخل الله.[12]

فكرة أن ميخائيل كان محامى اليهود بقت سائدة لدرجة أنه رغم الحظر الحاخامى على اللجوء للملايكه كوسطاء بين الله وشعبه، فقد احتل مكانة فى الطقوس اليهودية: "لما يكون الرجل فى حاجة، لازم يصلى مباشرة لالله، مش لميخائيل ولا لجبرائيل ". يوجه إرميا صلاة إليه. ويصرح الحاخامات بأن ميخائيل دخل فى دور المدافع فى زمن الآباء التوراتيين. الحاخام اليعازر بن يعقوب قال أنه أنقذ إبراهيم من الفرن اللى ألقاه فيه نمرود (مِدراش تكوين راباه xliv: 16). البعض يقول أنه كان "الذى نجا" (تكوين 14: 13 )، اللى أخبر إبراهيم أن لوط قد أُسر (ميدراش بيرك ر. إيل)، اللى حمى سارة من نجاسة أبيمالك. ميخائيل منع إسحاق من تضحية أبيه بوضع كبش مكانه. أنقذ يعقوب ، و هو فى بطن أمه، من الموت على ايد سمائيل. بعدين منع لابان بعد كده من إيذاء يعقوب. ( بيرك دى ربى إليعازر ، السادس والثلاثون). مدراش خروج راباه يقول أن ميخائيل مارس وظيفته كمحامى عن إسرائيل فى وقت الخروج ودمر جيش سنحاريب .

المسيحية

[تعديل]

الآراء والعبادات المسيحية المبكرة

[تعديل]
القديس ميخائيل يزن الأرواح وقت يوم القيامة ، ترنيمة سيسترسيانس (القرن الخمستاشر )، مكتبة الدير، دير رين، النمسا

ميخائيل كان يُبجل باعتباره معالج فى فريجيا ( تركيا الحديثة).[13] كان أقدم و أشهر مزار للقديس ميخائيل فى الشرق الاقرب القديم هو ميخائيليون ، اللى يرتبط كمان بمياه الشفاء. اتبنا فى أوائل القرن الرابع على ايد قسطنطين الكبير فى خلقيدونية ، فى موقع معبد سابق يسمى سوستينيون .[14]

فى صور كتير ، يتصور كمحارب ملائكي، مسلح بالكامل بالخوذة والسيف والدرع.[13] قد يحمل الدرع النقش اللاتينى Quis ut Deus أو النقش اليونانى Christos Dikaios Krites أو الحروف الأولى منه. [15] ممكن يكون واقفا فوق ثعبان، أو تنين، أو شخصية الشيطان المهزومة، اللى يطعنه ساعات برمح.[13] يرجع تاريخ تصوير ميخائيل و هو يقتل ثعبان لأوائل القرن الرابع، لما غلب الإمبراطور قسطنطين ليسينيوس فى معركة أدريانوبل سنة 324 م، قرب كنيسة ميخائيليون ، هيا كنيسة مخصصة لرئيس الملايكه ميخائيل.[14] شعر قسطنطين أن ليسينيوس كان عميل للشيطان وربطه بالثعبان الموصوف فى سفر الرؤيا ( 12:9 ).[16] بعد النصر، طلب قسطنطين رسم صورة لنفسه ولأبنائه وهم يقتلون ليسينيوس ممثل على شكل ثعبان، و هو رمز مستعار من التعاليم المسيحية حول رئيس الملايكه اللى نسب ليه النصر. بعدين بقت لوحة مماثلة، دى المرة مع رئيس الملايكه ميخائيل نفسه و هو يقتل ثعبان، قطعة فنية رئيسية فى ميخائيليون و وصلت فى النهاية لالأيقونات القياسية لرئيس الملايكه ميخائيل باعتباره قديس محارب .[14]

فى القرن الرابع القديس باسيليوس الكبير وضع فى عظته ( دى أنجيليس ) القديس ميخائيل فوق كل الملايكه. سماه لقب "رئيس الملايكه" لأنه يبشر بالملايكه التانيين، و هو اللقب اللى سماه فى يهوذا 1: 9 Ἀρχαγγέλος ( رئيس الملايكه ).[13] لحد القرن السادس، استمرت النظرة لميخائيل باعتباره معالج فى روما ؛ فبعد الطاعون، كان المرضى ينامون ليل فى كنيسة قلعة سانت أنجلو (المخصصة له لإنقاذ روما)، فى انتظار ظهوره. فى القرن السادس، تم التعبير عن نمو تقديس القديس ميخائيل فى الكنيسة الغربية من الأعياد المخصصة له، زى ما هو مسجل فى كتاب أسرار ليونين . كان كتاب الأسرار الجلاسية فى القرن السابع يتضمن عيد "القديس ميخائيل رئيس الملايكه" ، زى ما كان الحال فى كتاب الأسرار الجريجورى فى القرن الثامن. تشير بعض الوثائق دى لكنيسة أركانجيلي (لم تعتبر موجودة) فى شارع سالاريا فى روما.[13] ادا علم الملايكه الخاص بديونيسيوس الزائف ، اللى كان مقروءًا على نطاق واسع من القرن السادس، ميخائيل مرتبة فى التسلسل الهرمى للملايكه . فى القرن التلاتاشر، تانيين زى بونافنتورا اعتقدو أنه كان أمير السيرافيم ، أول الرتب الملائكية التسعة. حسب للقديس توما الأكوينى ( Summa Ia. 113.3)، هو أمير الجوقة الأخيرة والأدنى، الملايكه.[13]

الكاثوليكية

[تعديل]
حجر أثرى من الدرجة التانيه للقديس ميخائيل رئيس الملايكه من مونتى جارجانو، ايطاليا
رئيس الملايكه ميخائيل يحرر الأرواح من المطهر ، بقلم جاكوبو فيجنالى ، القرن السبعتاشر

غالب يشير الكاثوليك لميخائيل باسم "القديس ميخائيل، رئيس الملايكه" [17] أو "القديس ميخائيل". ويشار ليه عموم فى التراتيل المسيحية باسم "القديس ميخائيل"، زى ما هو الحال فى ترنيمة القديسين . فى النسخة المختصرة اللى قيلت فى عشية عيد الفصح ، تم ذكره وحده من الملايكه ورؤساء الملايكه بالاسم، مع حذف القديسين جبرائيل ورافائيل . فى التعاليم الكاثوليكية الرومانية ، القديس ميخائيل يمتلك 4 أدوار أو مناصب رئيسية.[13] دوره الاولانى هو قائد جيش الله و قائد القوات السماوية فى الانتصار على قوى الجحيم.[18] يُنظر ليه باعتباره النموذج الملائكى لفضائل "المحارب الروحي"، و يُنظر لصراعه مع الشر على أنه "المعركة الداخلية". [19]

الدورين التانى والتالت لميخائيل فى التعاليم الكاثوليكية يتعلقو بالموت. و فى دوره التانى ، هو ملاك الموت، اللى يحمل أرواح المسيحيين للسماء. فى الغالب تشير الصلوات الكاثوليكية لدور ميخائيل. و فى دوره التالت، يزن الأرواح على ميزانه المتوازن تمامًا، و هو من الأشياء الشائعة اللى يستخدمها فى الفن. [19] و فى دوره الرابع، القديس ميخائيل، الراعى الخاص للشعب المختار فى العهد القديم، هو كمان حارس الكنيسة. كان القديس ميخائيل يحظى باحترام وتقدير الأوامر العسكرية للفرسان خلال العصور الوسطانيه . وتنعكس أسماء القرى المحيطة بخليج بسكاى ده التاريخ. وعلاوة على ذلك، فمن المؤكد أنه لنفس السبب كان يُعتبر شفيع لعدد من المدن والبلاد. [20] يتضمن التقليد الكاثوليكى كمان عناصر زى الصلاة لالقديس ميخائيل ، اللى تطلب من القديس على وجه التحديد "الدفاع" عن المؤمنين من الشر.[21][22] تتكون مسبحة القديس ميخائيل من تسع تحيات، واحدة لكل جوقة من الملايكه. [15]

صلاة القديس ميخائيل رئيس الملايكه

[تعديل]

الأرثوذكسية الشرقية و المشرقية

[تعديل]

الأرثوذكس الشرقيين يمنحو ميخائيل لقب رئيس القضاة ، أو "القائد الأعلى للقوات السماوية". يصلى الأرثوذكس الشرقيين لملائكتهم الحارسين ، وفوق كل شيء لميخائيل وجبرائيل.[23] كان عند الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية دايما عبادة قوية للملايكه. فى العصر الحديث، يُشار ليهم بمصطلح "القوى غير الجسدية".[24] يحتفل الأرثوذكس الشرقيين على مدار العام بعدد من الأعياد المخصصة لرئيس الملايكه ميخائيل.[24] تم ذكر رئيس الملايكه ميخائيل فى عدد من الترانيم والصلوات الأرثوذكسية الشرقية، كما تُستخدم أيقوناته على نطاق واسع جوه الكنائس الأرثوذكسية الشرقية.[25] فى الكتير من الأيقونات الأرثوذكسية الشرقية، يرافق المسيح عدد من الملايكه، و يعتبر ميخائيل الشخصية السائدة بينهم.[25]

فى روسيا ، كتير من الأديرة والكاتدرائيات والكنائس التجارية والبلاطية مخصصة للقائد الأعلى ميخائيل؛ معظم المدن الروسية عندها كنيسة أو مصلى مخصص لرئيس الملايكه ميخائيل.[26] فى أوكرانيا، يعتبر رئيس الملايكه ميخائيل هو شفيع العاصمة كييف. بقا مشهور من عهد الأمير فسيفولود من كييف روس.

القديس سابا فى الكنيسة الأرثوذكسية الصيربية له دور خاص باعتباره مؤسس استقلالها الذاتى واكبر كنيسة فى بلجراد مخصصة له، بس كاتدرائية العاصمة بلجراد الأرثوذكسية، كنيسة البطريرك، مخصصة لرئيس الملايكه ميخائيل (بالصيربية: Арханђел Михаило / Arhanđel Mihailo ).مكانة القديس ميخائيل فى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية هيا شفيع قديس . هو اللى يقدم لالله صلوات الأبرار، اللى يرافق أرواح الموتى لالسماء، اللى يهزم الشيطان. يتم الاحتفال به طقسى فى اليوم الاتناشر من كل شهر قبطى .[27] و فى الإسكندرية ، تم تكريس كنيسة له فى أوائل القرن الرابع فى اليوم الاتناشر من شهر بؤونة . اليوم 12 من شهر حتحور هو احتفال بتعيين ميخائيل فى السماء، بقا ميخائيل رئيس الملايكه.[28]

البروتستانتية

[تعديل]
نافذة غربية تُظهر مايكل مرتدى درع، كنيسة الراعى الصالح الأسقفية (روزمونت، بنسلفانيا)، امريكا؛ نصب تذكارى لقتلى الحرب العالمية الأولى
تمثال فى كنيسة القديس ميخائيل، هامبورج

البروتستانت بيعتبرو ميخائيل رئيس الملايكه. التقاليد الأنجليكانية والميثودية تعترف ب4 رؤساء ملايكه: ميخائيل، ورافائيل ، وجبرائيل ، و أورييل . الأسقف الأنجليكانى المثير للجدل روبرت كلايتون (تو سنة 1758) اقترح أن ميخائيل هو الكلمة وجبرائيل هو الروح القدس .[29] الجدل حول آراء كلايتون اتسبب فى دفع الحكومة لإصدار أمر بمحاكمته، لكنه توفى قبل موعد فحصه المقرر. تم تسمية الكنائس اللوثرية كنيسة القديس ميخائيل فى هامبورج وكنيسة القديس ميخائيل فى هيلدسهايم على اسم القديس ميخائيل. فى زمن باخ ، كان يتم الاحتفال بانتظام بالعيد السنوى لميخائيل وجميع الملايكه فى 29 سبتمبر بخدمة احتفالية فى الكنائس اللوثرية، باخ ألف كانتاتا كتير ، على سبيل المثال كورال كانتاتا هير غوت، dich loben alle wir، BWV 130 سنة 1724، Es erhub sich ein Streit ، BWV 19 ، سنة 1726 و Man Singet mit Freuden vom Sieg ، BWV 149 ، فى 1728 أو 1729.يحدد علما لاهوت بروتستانت كتير علاقة ( رمزية أو متدورة على سبيل المثال) بين ميخائيل والمسيح، بما فيها: مارتن لوثر إرنست فيلهلم هينجستنبرج ، أندرو ويليت هيرمان ويتسيوس دبليو إل ألكسندر ، جاكوبس أود، كامبيجيوس فيترينجا ، فيليب ميلانشثون ، هيو بروتون ، فرانسيسكوس جونيوس ، هافيرنيك أماندوس بولانوس ، يوهانس أوكولامباديوس ، صموئيل هورسلى ، ويليام كينكيد جون كالفن إسحاق واتس ، جون براون ، وجيمس وود.

تشارلز سبورجون ذكر مرة أن يسوع هو "ميخائيل الحقيقي" و"رئيس الملايكه الوحيد". جون جيل يعلق على يهوذا 9، "'بس ميخائيل رئيس الملايكه ...' اللى يقصد به، ليس الملاك المخلوق، بل الملاك الأبدي، الرب يسوع المسيح ..."

الاستعادة

[تعديل]

السبتيين

[تعديل]

يعتقد السبتيين أن "ميخائيل" هو واحد بس من الألقاب الكتيرة اللى أطلقت على المسيح الموجود مسبق، أو ابن الله. حسب للأدفنتست، زى دى النظرة لا تتعارض بأى حال من الأحوال مع الإيمان بألوهية يسوع المسيح الكاملة ووجوده الأبدي، ولا تقلل بأى حال من الأحوال من شأن شخصه وعمله.[30] حسب لعقيدة الأدفنتست، كان ميخائيل يُعتبر "الكلمة الأبدية"، و هو اللى خلق كل الأشياء. اتولد الكلمة بعد كده متجسدًا فى صورة يسوع. يعتقدو أن اسم "ميخائيل" يدل على "من هو زى الله" و أنه بصفته "رئيس الملايكه" أو "رئيس الملايكه" كان يقود الملايكه و علشان كده العبارة فى رؤيا يوحنا 12: 7-9 تحدد/تشير ليسوع باسم ميخائيل.[31]

شهود يهوه

[تعديل]

يعتقد شهود يهوه أن ميخائيل هو اسم آخر ليسوع فى السماء ، فى وجوده قبل البشرية و بعد القيامة. يقولون أن أداة التعريف فى يهوذا 9 [32] — اللى تشير ل"ميخائيل رئيس الملايكه" — تحدد ميخائيل باعتباره رئيس الملايكه الوحيد. إنهم يعتبرو ميخائيل مرادف للمسيح، الموصوف فى 1 تسالونيكى 4: 16 [33] بأنه ينزل "بصراخ أمر، بصوت رئيس ملايكه، وبصوت بوق".[34]

إنهم يعتقدون أن الأدوار البارزة المخصصة لميخائيل فى دانيال 12: 1، [35] رؤيا 12: 7، [36] رؤيا 19: 14، [37] ورؤيا 16 [38] متدورة مع أدوار يسوع، كونه الشخص المختار لقيادة شعب الله والوحيد اللى "يقف"،و ده يحدد الاثنين على أنهما نفس الروح. لأنهم يربطون ميخائيل بيسوع، فهو يعتبر أول و أعظم ولاد الله السماويين، ورسول الله الأعظم، اللى يتولى زمام المبادرة فى الدفاع عن سيادة الله، وتقديس اسمه، ومحاربة قوى الشيطان الشريرة، وحماية شعب عهد الله على الأرض. كمان شهود يهوه يعتبرو ميخائيل كمان " ملاك الرب " اللى قاد بنى إسرائيل وحمىهم فى البرية.[39] ذكرت تعاليمهم الأولى أن رئيس الملايكه ميخائيل مش ضرورى عبادته.

كنيسة يسوع المسيح لقديسين الأيام الأخيرة

[تعديل]

يعتقد أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسين الأيام الأخيرة أن ميخائيل هو آدم ، القديم الأيام (دانيال 7)، أمير، وبطريرك العيلة البشرية. كما يعتقدون أن ميخائيل ساعد يهوه (الشكل قبل البشرى ليسوع ) فى خلق العالم تحت إشراف الله الآب ( إلوهيم )؛ و تحت إشراف الآب، طرد ميخائيل كمان الشيطان من السماء.[40]

الإسلام

[تعديل]

فى الإسلام، يقال أن ميكائيل، أو ميكائيل، [41] هو الملاك اللى يقوم بتنفيذ العناية الإلهية كمان الظواهر الطبيعية، زى المطر.[42] و هو واحد من رؤساء الملايكه ال 4 مع جبريل (جبريل، اللى فى الغالب ما يقترن به)، وإسرافيل (الملاك البوق)، وعزرائيل (ملاك الموت).[43] ويقال إن مايكل فى الإسلام كان ودودًا، يطلب من الله الرحمة تجاه البشر، وهو، حسب للأساطير الإسلامية، واحد من أوائل اللى أطاعوا أوامر الله بالسجود لآدم .[42][44] ومن دموع ميخائيل خلق الملايكه مساعدين له.[45]

أجمع علما المسلمين ورجال الدين على أن الأحاديث المختلفة هيا مادة تفسيرية لآية Surah Al Imran 3:124 أن جبريل [46] وميكائيل ورافائيل [ ملاحظات 2 ] [ ملاحظات 3 ] وآلاف من احسن الملايكه من المستوى التالت من السماء، كلهم جم لمعركة بدر. أحاديث نبوية مختلفة مرتبطة Surah Al Imran 3:124 ، و ذكر أن دول الملايكه قد تمثلوا فى صورة الزبير بن العوام ، صاحب محمد . [ ملاحظات 4 ] [47] و فى رواية للنسائى عن محمد قال: جاءه جبريل وميكائيل، فلما جلس عن يمينه وميكائيل عن شماله ، قال له جبريل: اقرأ القرآن على حرف، وقال له ميكائيل : اسأل اكتر، لحد بلغ سبعة أحرف، كل حرف يكفى فى الشفاء. وبحسب حديث آخر فى صحيح مسلم ، فقد ورد أن ميكائيل وجبريل كانا يرافقان محمدًا فى يوم أحد ، والاتنين يرتديان الأبيض. و سجل صفى الرحمن المباركفورى فى مؤلفاته التاريخية عن نزول القرآن والحديث فى السيرة النبوية أن سعد بن أبى وقاص شاف أنه رأى جبريل وميكائيل فى تلك المعركة.

فى الإسلام الشيعى ، فى دعاء أم داود، و هو دعاء يقال إنه نُقل عن الإمام السادس جعفر الصادق ، يرسل القارئ البركات لميكائيل (مع كتابة اسمه ميكائيل):[48][49]

يا الله! أرزقنا بركاتك على ميخائيل ملاك رحمتك المخلوق للطف والباحث عن المغفرة والمؤيد للمطيع.

فى قصة خلق آدم عليه السلام اتبعت ليحضر حفنة من التراب، لكن الأرض لم تعطى شيئاً منها، وبعضها سيحترق. وده ما عبر عنه الثعلبى فى روايته اللى تقول إن الله يخبر الأرض أن بعضهم سيطيعه والبعض التانى لن يطيعه. يُطلق على مايكل اسم ميكائيل أو ميخائيل فى الأعمال الإسلامية فى العموم ، لكن فى الحالة الوحيدة اللى ذُكر فيها فى القرآن يتسما اسم ميكال. [50] إن الإشارة القرآنية الوحيدة تأتى فى سورة البقرة الآية 98، لما تحدى يهود المدينة محمدًا أن يخبرهم باسم الملاك (الملايكه = المخلوق ذو المعرفة) اللى تلقى منه الوحي؛ ولما أخبرهم أنه جبريل، قال اليهود إن جبريل عدوهم، و أن الوحى جه من ميكائيل. [51] وتنقل الأحاديث (أقوال النبى وعنه اللى جمعها أتباعه) عن محمد أنه يذكر جبريل وميكائيل باعتبارهما ملكين أراه الجنة والنار، و فى السنين الأولى للإسلام كان المسلمين يتلون أسماء كليهما فى الصلوات اليومية الإلزامية (الصلاة). [52] لم يتم تحديد مكان ميخائيل وبعض رؤساء الملايكه التانيين بشكل واضح فى المصادر الرئيسية، ومن المسلمين العاديين المعرفة بهم مستمدة من مصادر غير إسلامية، و بالخصوص اليهودية. [52]

الرعاية والأوامر

[تعديل]

فى أواخر العصور الوسطانيه المسيحية ،ميخائيل، مع القديس جورج ، بقا شفيع الفروسية ، ويُعتبر دلوقتى كمان شفيع ظباط البوليس ومساعدى الأطباء والجيش. [15]

من معركة ليشفيلد المنتصرة ضد المجريين سنة 955، ميخائيل بقا شفيع الامبراطوريه الرومانيه المقدسة وشفيع الألمان .

تمثال القديس ميخائيل فى المقر السابق للوسام العسكرى البافارى للقديس ميخائيل فى القصر الانتخابي، بون ، ألمانيا

فى نص القرن الخمستاشر و أواخره، كانت فرنسا واحدة من أربع محاكم بس فى العالم المسيحى الغربى بدون وسام الفروسية.[53] بعد كده من القرن الخمستاشر ، مجّد جان مولينيه الإنجاز البدائى المتمثل فى حمل سلاح رئيس الملايكه باعتباره "أول عمل من أعمال الفروسية والشجاعة البطولية اللى تم تحقيقها ". و علشان كده ميخائيل كان الراعى الطبيعى لأول وسام فروسية فى فرنسا، وسام القديس ميخائيل سنة 1469.[53] فى نظام التكريم البريطانى ، تم تسمية وسام الفروسية اللى اتأسس سنة 1818 كمان على اسم هذين القديسين، وسام القديس ميخائيل والقديس جورج ( انظر كمان  : وسام القديس ميخائيل ).[54]

قبل سنة 1878، كان من الممكن لبس ثوب القديس ميخائيل رئيس الملايكه كجزء من جماعة الروم الكاثوليك. فى الوقت الحاضر، تم الترخيص بالتسجيل لأن ده الثوب المقدس لسه واحد من الثياب الثمانية عشر المعتمدة من الكنيسة. كونه شفيع للمحاربين، المرضى والمتألمين يعتبرو كمان رئيس الملايكه ميخائيل شفيعهم.[55] عن أسطورة ظهوره فى القرن الثامن فى جبل القديس ميشيل فى فرنسا، رئيس الملايكه هو شفيع البحارة فى ده المزار الشهير.[13] بعد تبشير ألمانيا، كانت الجبال مخصصة فى كتير من الأحيان للآلهة الوثنية، وضع المسيحيين الكتير من الجبال تحت رعاية رئيس الملايكه، وظهرت الكتير من الكنائس الجبلية للقديس ميخائيل فى كل اماكن ألمانيا.[13]

حرم القديس ميشيل (سان ميغيل أرالاركوا)، أقدم مبنى مسيحى فى نافارا (اسبانيا)، على قمة تل فى سلسلة جبال أرالار ، ويأوى بقايا كارولينجية. القديس ميشيل هو عبادة قديمة فى نافارا وجيبوثكوا الشرقية، ويحترمها الباسك ، ويغلفها الأساطير، ويعتبر بطل ضد الوثنية والهرطقة. بقا رمز للدفاع عن الكاثوليكية، كمان التقاليد والقيم الباسكية خلال أوائل القرن العشرين.

شعار النبالة لمدينة بروكسل
شعار النبالة لمدينة كييف

كان شفيع بروكسل من العصور الوسطانيه .[56] مدينة أرخانجيلسك فى روسيا سميت على اسم رئيس الملايكه. أوكرانيا و عاصمتها كييف تعتبرو ميخائيل كمان شفيعهم وحامى لهم.[57] فى لينليثغو ، اسكتلندا، كان القديس ميخائيل هو شفيع المدينة من القرن التلاتاشر، اتبنا كنيسة القديس ميخائيل الرعوية فى الأصل سنة 1134. من القرن الاربعتاشر، كان القديس ميخائيل هو شفيع مدينة دومفريز فى اسكتلندا، حيث اتبنا كنيسة مخصصة له فى الطرف الجنوبى من المدينة، على تلة تطل على نهر نيث .[58]

الأساطير

[تعديل]

اليهودية

[تعديل]

أسطورة يبدو أنها من أصل يهودي، و تبناها الأقباط ، أن ميخائيل بعته الله الاول لإحضار نبوخذ نصر (حوالى 600 قبل الميلاد) ضد القدس، و أن ميخائيل كان بعد كده نشط اوى فى تحرير أمته من الأسر البابلي. حسب لمדרش سفر التكوين راباه ، أنقذ ميخائيل حننيا ورفاقه من أتون النار . كان ميخائيل نشط فى زمن أستير : "كلما اتهم هامان إسرائيل على الأرض، دافع ميخائيل عن إسرائيل فى السماء". و كان ميخائيل هو اللى ذكّر أحشويروش بأنه مدين لمردخاى ؛ وهناك أسطورة تقول إن ميخائيل ظهر لرئيس الكهنة هيركانوس ، ووعده بالمساعدة. رئيس الملايكه ميخائيل حسب أساطير اليهود ، كان رئيس مجموعة من الملايكه اللى تساءلو عن قرار الله بخلق الإنسان على الأرض. بعدين التهمت النار فرقة الملايكه بأكملها، باستثناء ميخائيل.

المسيحية

[تعديل]
أيقونة من القرن الاتناشر لمعجزة خوناي ، من دير القديسة كاترين ، جبل سيناء

الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية تحتفل بمعجزة تشوناى فى 6 سبتمبر. تذكر الأسطورة التقية المحيطة بده الحدث أن الرسول يوحنا ، لما كان يبشر فى مكان قريب، تنبأ بظهور ميخائيل فى تشيريتوبا قرب بحيرة سالدا ، حيث ظهر نبع شفاء بعد وقت قصير من مغادرة الرسول؛ وامتنان لشفاء ابنته، واحد من الحجاج بنى كنيسة فى الموقع. الوثنيين المحليين، اللى يوصفون بالغيرة من القوة العلاجية للنبع والكنيسة، يحاولو إغراق الكنيسة عن طريق إعادة توجيه النهر، لكن رئيس الملايكه، "على شكل عمود من نار"، شق الصخر الأساسى لفتح مجرى جديد للجدول، موجه التدفق بعيد عن الكنيسة. من المفترض أن الأسطورة كانت سابقة للأحداث الفعلية، لكن النصوص اللى تعود لالقرنين الخامس والسابع اللى تشير لالمعجزة فى تشوناى شكلت الأساس لنماذج محددة للتعامل بشكل صحيح مع الوسطا الملائكيين علشان صلوات اكتر فعالية جوه الثقافة المسيحية.

فى كورنوول، انجلترا، رئيس الملايكه للصيادين ظهر على جبل القديس ميخائيل. و حسب ريتشارد فريمان جونسون، يُرجَّح تكون الأسطورة دى تحريف قومى لأسطورة تقال الأساطير الكورنية أن الجبل نفسه اتبنا على ايد عمالقة و أن الملك آرثر قاتل عملاق هناك.

تمثال يرجع تاريخه للقرن التمنتاشر للقديس ميخائيل المنتصر، اللى تم تكريسه باعتباره راعى باكور، كافيت ، الفلبين . كان الاحتفال بالمدينة فى الأصل فى الثامن من مايو، عيد الظهور فى جبل جارجانو.

أسطورة ظهور رئيس الملايكه فى حوالى سنة 490 ميلادى فى كهف منعزل على قمة تل فى مونتى جارجانو فى ايطاليا كسبت شعبية كبيرة بين اللومبارديين فى الفترة اللى تلت ذلك مباشرة، و القرن الثامن، وصل الحجاج من أماكن بعيدة زى انجلترا.[59] كان التقويم التريدنتينى يتضمن عيد الظهور فى 8 مايو، و هو تاريخ انتصار عام 663 على النابوليتينيين اليونانيين اللى نسبه اللومبارديون فى مانفريدونيا لالقديس ميخائيل.[13] ظل العيد موجودًا فى التقويم الليتورجى الرومانى لحد تم إزالته فى مراجعة البابا يوحنا التالت والعشرون .

مزار مونتى سانت أنجلو فى جارجانو واحد من أهم مواقع الحج الكاثوليكية. حسب للأساطير الرومانية، ظهر رئيس الملايكه ميخائيل بالسيف فوق ضريح هادريان فى الوقت نفسه كان الطاعون المدمر مستمر فى روما، فى إجابة واضحة على صلوات البابا غريغورى الاولانى الكبير (حوالى 590-604) بأن يتوقف الطاعون. بعد انتهاء الطاعون، تكريم لهذه المناسبة، أطلق البابا على الضريح اسم " قلعة سانت أنجيلو " (قلعة الملاك المقدس)، و هو الاسم اللى لسه يُعرف به.

راهبة كرملية برتغالية تدعى أنطونيا دى أستوناكو ، ذكرت ظهور ورؤيا خاصة لرئيس الملايكه ميخائيل اللى أخبر ده الخادم المخلص لله ، سنة 1751، أنه يرغب فى أن يُكرم، ويُمجد الله، بالصلاة على تسعة دعوات خاصة. تتوافق دى الدعوات التسعة مع الدعوات الموجهة لجوقات الملايكه التسعة و أصل المسبحة الشهيرة للقديس ميخائيل . و وافق البابا بيوس التاسع على ده الوحى والصلوات الخاصة سنة 1851. [15] من سنة 1961 لسنة 1965، أبلغت أربع طالبات صغيرات عن ظهورات كتيرة لرئيس الملايكه ميخائيل فى قرية جاراباندال الصغيرة باسبانيا. و فى جاراباندال، تم الإبلاغ عن ظهورات رئيس الملايكه ميخائيل بشكل رئيسى باعتبارها إعلان عن وصول العذراء مريم . ولم توافق الكنيسة الكاثوليكية على ظهورات غاراباندال ولم تدينها.[60]

فى الأدب والمزيكا والفن

[تعديل]

الأدب

[تعديل]

فى الملحمة الشعرية الإنجليزية الفردوس المفقود اللى كتبها جون ميلتون سنة 1667، يقود جيشًا من الملايكه الموالين لله ضد قوات الشيطان المتمردة. مسلح بسيف من ترسانة الله، يغلب الشيطان فى قتال شخصي،و ده يوصل لإصابة جانبه.[61] فى ترجمة هنرى وادزورث لونجفيلو لكتاب الأسطورة الذهبية فى نص القرن التلاتاشر، كان ميخائيل واحد من ملايكه الكواكب السبعة. هو ملاك عطارد.

مزيكا

[تعديل]

مارك أنطوان شاربنتييه ، Praelium Michaelis Archangeli Factum in Coelo cum Dracone ، H.410، خطابة للعازفين المنفردين، جوقة مزدوجة، سلاسل ومتواصلة (1683).

التصوير الفنى

[تعديل]
أيقونة بيزنطية من القرن العاشر مصنوعة من الذهب والمينا للقديس ميخائيل ، فى خزانة كنيسة القديس مرقس

ى الفن المسيحى ، ممكن تصوير رئيس الملايكه ميخائيل لوحده أو مع ملايكه تانيين زى جبرائيل . بعض الصور اللى تصور جبرائيل تعود للقرن الثامن، على سبيل المثال الصندوق الحجرى فى كنيسة نوتردام دى مورتين فى فرنسا.[62] الصورة المنتشرة على نطاق واسع لأمنا المعونة الدائمة ، هيا أيقونة من المدرسة الكريتية ، تصور ميخائيل على اليسار يحمل الرمح والإسفنجة الخاصة بصلب يسوع ، مع جبرائيل على الجانب الأيمن لمريم ويسوع .[63]

إبيفانيوس السلامى (حوالى 310-320-403) فى كتابه "6 أيام " القبطية العربية أشار لميخائيل باعتباره بديل للشيطان . بعد سقوط الشيطان، اتعيين ميخائيل فى الوظيفة اللى كان الشيطان يؤديها لما كان لسه واحد من الملايكه النبلاء. لوحة رئيس الملايكه و هو يقتل ثعبان بقت قطعة فنية رئيسية فى كنيسة ميخائيليون بعد ما قسطنطين غلب ليسينيوس قرب هناك سنة 324. و ده ساهم فى تطوير الأيقونات القياسية اللى تصور رئيس الملايكه ميخائيل كقديس محارب يقتل تنين.[14] كنيسة ميخائيليون كانت كنيسة رائعة، و بمرور الوقت بقت نموذج مئات الكنائس التانيه فى المسيحية الشرقية ؛ الكنائس دى نشرت تقديس رئيس الملايكه.[64]

ميخائيل فى تصوير أقل انتشار ، يحمل ميزان، و يوزن أرواح الموتى ويحمل كتاب الحياة (كما فى سفر الرؤيا ) لإظهار مشاركته فى الدينونة.[62] صوّر ميخائيل أنجلو ده المشهد على حيط مذبح كنيسة سيستين .[65] فى الفن البيزنطى ، كان يتم تصوير ميخائيل فى كتير من الأحيان كشخصية بارزة فى البلاط الأميرى مش كمحارب يحارب الشيطان أو يحمل ميزان لوزن الأرواح فى يوم القيامة .[66]قالب:Catholic saints

  • Archangel Michael on a 9th-century Makurian mural
    رئيس الملايكه ميخائيل على جدارية ماكورية من القرن التاسع
  • Andrei Rublev's standalone depiction c. 1408
    تصوير مستقل لأندريه روبليف حوالى سنة 1408
  • Michael (left) with archangels Raphael and Gabriel, by Botticini, 1470
    ميخائيل (شمال) مع رئيسى الملايكه رافائيل وجبرائيل ، من رسم بوتيتشينى ، 1470
  • Weighing souls on Judgement Day by Hans Memling, 15th century
    وزن الأرواح فى يوم القيامة بقلم هانز ميملينج ، القرن الخمستاشر
  • The Fall of the Rebel Angels, by Luca Giordano c. 1660–1665
    سقوط الملايكه المتمردين ، بقلم لوكا جيوردانو، حوالى 1660-1665
  • Bronze statue of the Archangel Michael, standing on top of the Castel Sant'Angelo, modelled in 1753 by Peter Anton von Verschaffelt.
    تمثال برونزى لرئيس الملايكه ميخائيل، يقف على قمة قلعة سانت أنجلو ، صممه بيتر أنطون فون فيرشافيللت سنة 1753.
  • Michael's icon on the northern deacons' door on the iconostasis of Hajdúdorog. The archangel is often depicted on iconostases' doors as a defender of the sanctuary.
    أيقونة القديس ميخائيل على باب الشمامسة الشمالى فى أيقونسطاس هايدودوروغ . فى الغالب ما يُصوَّر رئيس الملايكه على أبواب الأيقونسطاسات كحامى للحرم المقدس.
  • Archangel Michael by Emily Young in the grounds of St Pancras New Church. Plaque inscription: "In memory of the victims of the 7th July 2005 bombings and all victims of violence. 'I will lift up my eyes unto the hills'"
    لوحة رئيس الملايكه ميخائيل بريشة إميلى يونغ فى باحة كنيسة سانت بانكراس الجديدة . كُتب على اللوحة: "فى ذكرى ضحايا تفجيرات 7 يوليه 2005 وجميع ضحايا العنف. سأرفع عينيّ لالتلال".
  • St. Michael the Archangel and the Dragon. Queen of Archangels Roman Catholic Parish, Clarence, Pennsylvania
    القديس ميخائيل رئيس الملايكه والتنين . ملكة رؤساء الملايكه، أبرشية الروم الكاثوليك، كلارنس، بنسلفانيا
  • St Michael's Victory over the Devil, a 1958 sculpture by Jacob Epstein on the wall of the new Coventry Cathedral, England
    انتصار القديس ميخائيل على الشيطان ، تمثال من سنة 1958 للفنان جاكوب إبستاين على حيط كاتدرائية كوفنترى الجديدة، انجلترا
  • Archangel Michael tramples the dragon, Saint Michael's Church, Ghent
    رئيس الملايكه ميخائيل يدوس التنين ، كنيسة القديس ميخائيل ، غنت

شوف كمان

[تعديل]

قالب:Quranic people

جبل القديس ميشيل فى نورماندى ، فرنسا
كنيسة القديس ميخائيل اليسوعية ، ميونيخ ، بافاريا ، ألمانيا

قالب:Book of Daniel

ملحوظات

[تعديل]

قالب:Book of Revelation

مصادر

[تعديل]

  1. ↑ أ ب Asale 2020.
  2. ↑ أ ب ت ث ج ح خ Hannah 2011.
  3. ↑ أ ب Barnes 1993.
  4. ↑ [[[:قالب:Bibleref2/url]] Revelation 12:7-12]
  5. ↑ أ ب ت ث Bromiley 1971.
  6. ↑ Collins 1999.
  7. ↑ Collins 1984.
  8. ↑ Hill 2008.
  9. ↑ Fahlbusch 1999.
  10. ↑ Barker 2006.
  11. ↑ أ ب Green 2008.
  12. ↑ "Michael". Jewish Encyclopedia. http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=560&letter=M#1833. Retrieved 2009-02-18.
  13. ↑ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر "Catholic Encyclopedia: St. Michael the Archangel". www.newadvent.org. المرجع غلط: وسم <ref> غير صالح؛ الاسم "Cathenc" معرف أكثر من مرة بمحتويات مختلفة.
  14. ↑ أ ب ت ث Richard Freeman Johnson (2005), Saint Michael the Archangel in Medieval English Legend ISBN 1-84383-128-7; pp. 33–34 المرجع غلط: وسم <ref> غير صالح؛ الاسم "Richard" معرف أكثر من مرة بمحتويات مختلفة.
  15. ↑ أ ب ت ث Ball 2003.
  16. ↑ "Constantine and the Christian empire" by Charles Matson Odahl 2004 ISBN 0-415-17485-6 p. 315
  17. ↑ Online, Catholic. "Holy Michael, the Archangel, Defend Us in Battle – Prayers". Catholic Online.
  18. ↑ Donna-Marie O'Boyle, Catholic Saints Prayer Book OSV Publishing, 2008 ISBN 1-59276-285-9 p. 60
  19. ↑ أ ب Starr 2007.
  20. ↑ Butler 1821.
  21. ↑ "Prayer to St Michael". EWTN. Archived from the original on 2019-07-10. Retrieved 2011-11-01.
  22. ↑ Matthew Bunson, The Catholic Almanac's Guide to the Church, OSV Publishing, 2001 ISBN 0-87973-914-2 p. 315
  23. ↑ Eastern Orthodox Theology: A Contemporary Reader by Daniel B. Clendenin (2003) ISBN 0801026512, p. 75
  24. ↑ أ ب The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity, by John Anthony McGuckin (2011) ISBN 1405185392 p. 30
  25. ↑ أ ب The Eastern Orthodox Church: Its Thought and Life, by Ernst Benz (2008) ISBN 0202362981, p. 16
  26. ↑ Architectures of Russian Identity, 1500 to the Present, by James Cracraft (2003) ISBN 0801488281, p. 42
  27. ↑ Two Thousand Years of Coptic Christianity, by Otto Friedrich August Meinardus (2010) ISBN 977-424-757-4 pp. 27, 117, 147
  28. ↑ Money, Land and Trade: An Economic History of the Muslim Mediterranean, by Nelly Hanna (2002) ISBN 1-86064-699-9, p. 226
  29. ↑ Clayton, Robert (February 13, 1751). "An essay on spirit". London, printed: [etc.]
  30. ↑ Seventh-day Adventists Answer Questions on Doctrine نسخة محفوظة 2021-05-13 على موقع واي باك مشين., Review and Herald Publishing Association, Washington, D.C., 1957.
  31. ↑ "The Remnant". Adventist World. Archived from the original on 2012-07-24. Retrieved 2011-12-05.
  32. ↑ [[[:قالب:Bibleref2/url]] Jude 9]
  33. ↑ [[[:قالب:Bibleref2/url]] ESV]
  34. ↑ "Angels – How They Affect Mankind". The Watchtower. Watch Tower Society: 21–25. March 15, 2007. Retrieved 2013-05-01.
  35. ↑ [[[:قالب:Bibleref2/url]] Daniel 12:1]
  36. ↑ [[[:قالب:Bibleref2/url]] Revelation 12:7]
  37. ↑ [[[:قالب:Bibleref2/url]] Revelation 19:14]
  38. ↑ [[[:قالب:Bibleref2/url]] Revelation 16]
  39. ↑ "Your Leader Is One, the Christ". The Watchtower: 21. September 15, 2010.
  40. ↑ Millet, Robert L. (February 1998), "The Man Adam", Liahona
  41. ↑ "King, Daniel "A Christian Qur'an? A Study in the Syriac Background of the Qur'an as Presented in the Work of Christoph Luxenberg," JLARC 3, 44–71 (2009)" (PDF). School of History, Archaeology and Religion. Retrieved 2015-12-17.
  42. ↑ أ ب "Mikal – Angel, Meaning, & Islam". Encyclopædia Britannica. Retrieved 5 August 2021.
  43. ↑ "Center for Muslim-Jewish Engagement". Usc.edu. Archived from the original on 2015-02-02. Retrieved 2015-01-28.
  44. ↑ John L. Esposito Oxford Dictionary of Islam Oxford University Press ISBN 978-0-195-12559-7 p. 200
  45. ↑ MacDonald, John (1964). "The Creation of Man and Angels in the Eschatological Literature: [Translated Excerpts from an Unpublished Collection of Traditions]". Islamic Studies. 3 (3): 285–308. JSTOR 20832755.
  46. ↑ Ibn Kathir (d. 1373). "Tafsir Ibn Kathir (English): Surah Ale Imran". Quran 4 U. Tafsir. Retrieved 22 December 2019.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  47. ↑ (Bin Al-Hassan & Al-Dimashqi 2012)
  48. ↑ "Aamal e Umme Dawood".
  49. ↑ "Dua of Umm Dawood" (PDF). www.wilayatmission.org. Retrieved 2021-02-13.
  50. ↑ Hughes 1885.
  51. ↑ Noegel & Wheeler 2002.
  52. ↑ أ ب Capmak 2017.
  53. ↑ أ ب The Knights of the Crown: The Monarchical Orders of Knighthood in Later Medieval Europe 1325–1520 by D'Arcy Jonathan Dacre Boulton 2000 ISBN 0-85115-795-5 pp. 427–428
  54. ↑ Angels in the early modern world By Alexandra Walsham, Cambridge University Press, 2006 ISBN 0-521-84332-4 p. 2008
  55. ↑ Patron Saints by Michael Freze 1992 ISBN 0-87973-464-7 p. 170
  56. ↑ Netherlandish sculpture 1450–1550 by Paul Williamson 2002 ISBN 0-8109-6602-6 p. 42
  57. ↑ Eastern Orthodoxy through Western eyes by Donald Fairbairn 2002 ISBN 0-664-22497-0 p. 148
  58. ↑ "History of Dumfries". loreburne.co.uk. Archived from the original on 18 October 2016. Retrieved 29 November 2017.
  59. ↑ The Medieval state: essays presented to James Campbell by John Robert Maddicott, David Michael Palliser, James Campbell 2003 ISBN 1-85285-195-3 pp. 10–11
  60. ↑ Michael Freze, 1993, Voices, Visions, and Apparitions, OSV Publishing ISBN 0-87973-454-X p. 267
  61. ↑ John Milton, Paradise Lost 1674 Book VI line 320 نسخة محفوظة 2010-02-19 على موقع واي باك مشين.
  62. ↑ أ ب Saint Michael the Archangel in medieval English legend by Richard Freeman Johnson 2005 ISBN 1-84383-128-7 pp. 141–147
  63. ↑ Icons and saints of the Eastern Orthodox Church by Alfredo Tradigo 2006 ISBN 0-89236-845-4 p. 188
  64. ↑ Anna Jameson (2004), Sacred and Legendary Art ISBN 0-7661-8144-8; p. 92
  65. ↑ "Vatican website: Sistine Chapel". Vaticanstate.va. Archived from the original on 2010-05-26. Retrieved 2010-07-21.
  66. ↑ Saints in art by Rosa Giorgi, Stefano Zuffi 2003 ISBN 0-89236-717-2 pp. 274–276

قالب:Private revelation

لينكات برانيه

[تعديل]

فيه فايلات فى ويكيميديا كومونز عن:


اتجابت من "https://arz.wikipedia.org/w/index.php?title=رئيس_الملايكه_ميخائيل&oldid=11476720"