خروج من الدولاب
| ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
تعديل  |
||||
الخروج من الدولاب ، فى الغالب يتم اختصاره للخروج ، هو استعارة تستخدم لوصف إفصاح المثليين عن ميولهم الجنسية أو توجههم الرومانسي أو هويتهم الجنسية .
في مناقشته كمسألة خصوصية ، الخروج من الدولاب يتم تجربته بشكل مختلف كعملية أو رحلة نفسية ؛ [1] اتخاذ القرار أو المخاطرة ؛ استراتيجية أو خطة ؛ حدث جماهيري أو عام ؛ فعل الكلام ومسألة الهوية الشخصية ؛ طقوس العبور التحرر أو التحرر من الاضطهاد ؛ محنة وسيلة للشعور بالفخر للمثليين بدل الخزي والوصمة الاجتماعية . أو لحد عمل يهدد الحياة المهنية. كتب المؤلف ستيفن سيدمان أن "قوة الخزانة لتشكيل جوهر حياة الفرد هيا اللى جعلت المثلية الجنسية دراما شخصية واجتماعية وسياسية مهمة فى أمريكا القرن العشرين".[2]
الخروج من الدولاب مصدر تعبيرات عامية تانيه للمثليين تتعلق بالإفصاح الطوعي أو عدمه. الأشخاص المثليون والمثليون ومزدوجو الميل الجنسي ومغايرو الهوية الجنسية اللى كشفوا بالفعل أو توقفوا عن إخفاء ميولهم الجنسية أو هويتهم الجنسية خارج الخزانة أو ببساطة خارج الخزانة ، أي علن LGBT. على العكس من ذلك ، يتم تصنيف الأشخاص المثليين اللى لم يخرجوا بعد أو اختاروا عدم القيام بكده على أنهم مغلقون أو فى الخزانة . النزهة هيا إفشاء متعمد أو عرضي عن الميول الجنسية أو الهوية الجنسية لشخص مثلي الجنس على ايد شخص آخر ، دون موافقته. بالامتداد ، نزهة النفس هيا الكشف عن الذات. الخزانة الزجاجية تعني السر المكشوف لما يُعتبر كون الشخصيات العامة من مجتمع الميم حقيقة مقبولة على نطاق واسع رغم أنهم لم يخرجوا رسمى.
تاريخ[تعديل]
بين 1864 و 1869 ، كتب كارل هاينريش أولريكس سلسلة من الكتيبات - و محاضرة على رابطة الحقوقيين الألمان سنة 1867 - يدعو فيهالعدم تجريم الأفعال الجنسية بين الرجال ، كان صريح بمثليته. قال عنه المؤرخ روبرت بيتشي : "أعتقد أنه من المعقول وصف [أولريتش] بأنه أول شخص مثلي الجنس يخرج عن نفسه علانية".
في أوائل القرن العشرين فى المانيا ، كان "الخروج" يسمى "استنكار الذات" و ينطوي على مخاطر قانونية خطيرة و تضر بالسمعة.[3] فى عمله عام 1906 ، [4] إيوان بلوخ ، الطبيب الألماني اليهودي ، المثليين المسنينلالكشف عن أنفسهم قدامهم . أفراد أسرهم ومعارفهم. سنة 1914 ، أعاد ماغنوس هيرشفيلد النظر فى الموضوع فى عمله الرئيسي "المثلية الجنسية بين الرجال والستات" ، ناقش الإمكانات الاجتماعية والقانونية لعدة آلاف من الرجال والستات المثليين من ذوي الرتب ، وكشفوا عن ميولهم الجنسية للبوليس علشان التأثير على المشرعين والرأي العام.[5] لم يؤيد هيرشفيلد استنكار الذات ورفض إمكانيات الحركة السياسية القائمة على المثليين جنسياً.[3]
كان أول أمريكي بارز يكشف عن مثليته الجنسية هو الشاعر روبرت دنكان . سنة 1944 ، كتب باسمه فى المجلة اللاسلطوية السياسة أن المثليين هم أقلية مضطهدة.[6] انتقلت جمعية ماتاشين السرية ، اللى أسسها هاري هاي و غيره من قدامى المحاربين فى حملة والاس للرئاسة فى لوس انجليس سنة 1950 ، لأعين الجمهور بعد تولى هال كول مسؤولية المجموعة فى سان فرانسيسكو سنة 1953 ، مع خروج مثليين كتير من الدولاب.
لينكات برانيه[تعديل]
- خروج من الدولاب على موقع كيورا - Quora
- خروج من الدولاب معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
- خروج من الدولاب معرف المكتبه الوطنيه الفرنسيه (BnF)
- خروج من الدولاب معرف قاعده بيانات الضبط الوطنيه التشيكيه
- خروج من الدولاب معرف مكتبه الكونجرس (LCAuth)
- خروج من الدولاب معرف مكتبه لاتفيا الوطنيه
- خروج من الدولاب معرف ملف استنادى متكامل
مصادر[تعديل]
- ↑ "Coming Out: A Journey". Utah Pride Center. Archived from the original on 25 August 2009. Retrieved 24 June 2009.
- ↑ Seidman, Steven (2003). Beyond the Closet; The Transformation of Gay and Lesbian Life, 25, ISBN 0-415-93207-6
- ↑ أ ب Marhoefer, Laurie (Fall 2019). "Did Sex Bring Down the Weimar Republic?". Bulletin of the GHI Washington (in الإنجليزية) (65): 59–71. ISSN 1048-9134.
- ↑ Bloch, Ivan (1906). Das Sexualleben unserer Zeit in seinen Beziehungen zur modernen Kultur. [The sexual life of our time in its relations to modern civilization], 1910.
- ↑ Johansson&Percy, p.24
- ↑ "Robert Duncan and Romantic Synthesis: A Few Notes" Archived 6 سبتمبر 2010 at the Wayback Machine. This article also republished as "On Robert Duncan" at Modern American Poetry website
| ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
