الفرق بين النسختين بتاع «الازهر»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا تغيير في الحجم ،  قبل 8 أشهر
ص
بوت:تظبيط المراجع
ص (بوت: تغييرات تجميلية)
ص (بوت:تظبيط المراجع)
بنى الفاطميون الجامع الازهر لكي يكون مسجداً جامعاً فى عاصمتهم الجديدة. حيث كان فى مصر آنذاك مسجدان جامعان هما جامع عمرو بن العاص فى الفسطاط و جامع احمد بن طولون فى القطائع ، و كان هناك مسجداً جامعاً تالتاً فى العسكر لكن وقتها كان أطلالاً. هدف الفاطميين من بنا الازهر جنب عادة بنا المساجد الجامعه فى العواصم الجديده و انه يكون مكان يصلى فيه الخليفه و العسكر انه يكون كمان مركز لنشر مذهبهم الشيعى و رمز لانتصارهم على الدوله العباسيه. ابتدا بنا الازهر فى ابريل 970م و خلص بناه فى سنتين و تلت تشهر و اتفتح للصلا لاول مره يوم الجمعه 21 يونيه سنة 972م ( 7 رمضان 361هـ ). فى الاول ماكانش اسمه الجامع الازهر لكن " جامع القاهره " و ده كان اسمه الغالب تقريباً طول العصر الفاطمى ، و بيتقال انه اتسمى الجامع الازهر فى عهد العزيز بالله اللى بنى قصور اتسمت " القصور الزاهره " فسمو جامع القاهره " الازهر " ، لكن الارجح انه اتسمى نسبه للسيده فاطمة الزهراء اللى اتنسب اسم الدوله الفاطميه ليها.
 
فى البدايه الازهر كانت صفته دينيه زى المساجد الجامعه الثانيه لكن بعدها اخد صفه علميه تعليميه ، وحصل ذلك منذ قرر الفاطميون نشر مذهبهم عن طريق التدريس فى حلقاته و بقيت الصفه التعليميه للازهر سائده طول العصر الفاطمى .<ref>الشيال، ج1/147-149</ref>.
 
بعد ما قضى [[صلاح الدين|صلاح الدين الأيوبى]] (1137 - 1193) على [[الدوله الفاطميه فى مصر|الدوله الفاطميه]] و حول مصر للمذهب السنى سنة 1171، اتوقفت [[صلاة الجمعه]] فيه لغاية ما رجعها السلطان [[الظاهر بيبرس (قبل السلطنه)|الظاهر بيبرس]] (حكم 1260 - 1277) .<ref>المقريزي، 2/42</ref>.
 
فضلت الدراسه فى الجامع الازهر بنظام الحلقات حوالين الشيخ المدرس لغاية ما صدر اول قانون للازهر سنة 1872 بينظم طريقة اللحصول على شهادة العالميه و درجاتها. فى زمن [[محمد عبده]] (مفتى مصر مش شيخ الازهر) اتعملت فى الازهر لجنة اداره دايمه عشان تشرف على التدريس و نظام الأروقه. و فى سنة 1896 صدر قانون كساوى العلما و درجاتهم، و بعد كده اتعملت لايحة مرتبات، و اتنظمت شئون الاساتذه و الطلاب. اتضافت للمناهج مواد جديده زى الأخلاق و الحساب و الجبر و [[الهندسه]] و التاريخ الاسلامى، و تقويم البلدان. و فى سنة 1911 صدر قانون ينظم الدراسه فى مراحل، لكل منها نظام، و مواد تعليميه خاصه بيها. فى سنة 1930، وقت [[محمد مصطفى المراغى|الشيخ المراغى]]، صدر قانون مهم حول الازهر لجامعه اسلاميه. و اتطورت الدراسه فيه بقوانين 1936 و 1937 و 1938 وكان الازهر مسجد شيعي علشان كان معمول ايام اهر ملك فاطمي و الفاطميين شيعه ولكن لما صلاح الدين شاله بقا الازهر مسجد لنشر المذهب السني بدل الذهب الشيعي.
890,862

تعديل

لستة التصفح