الفرق بين النسختين بتاع: «ايليا»

من ويكيبيديا، الموسوعه الحره
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ص ←‏إلياس حسب المعتقد الإسلامي: clean up، غير: الذين ← اللى عن طريق اوب
ص بوت: تغييرات تجميلية
سطر 35: سطر 35:
"19وهذه هي شهادة يوحنا حين أرسل [[يهوديه|اليهود]] من [[القدس|أورشليم]] كهنة ولاويين ليسألوه من أنت؟. 20 فاعترف ولم ينكر واقرّ أني لست أنا [[مسيح|المسيح]]. 21 فسألوه إذا ماذا إيليا أنت؟. فقال: لست انا. النبي أنت؟. فأجاب: لا."
"19وهذه هي شهادة يوحنا حين أرسل [[يهوديه|اليهود]] من [[القدس|أورشليم]] كهنة ولاويين ليسألوه من أنت؟. 20 فاعترف ولم ينكر واقرّ أني لست أنا [[مسيح|المسيح]]. 21 فسألوه إذا ماذا إيليا أنت؟. فقال: لست انا. النبي أنت؟. فأجاب: لا."
== إلياس حسب المعتقد الإسلامي ==
== إلياس حسب المعتقد الإسلامي ==
ورد ذكره في [[القرآن]]، و[[حديث نبوى|السنة النبوية]]، ورد ذكره في [[سورة الصافات]] في قول [[الله|الله (إسلام)]] عز وجل: {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} '''الصافات'''<ref>[[القرآن]]، [[سورة الصافات]]، [[آية|الآيات]] 123-132</ref> <small>123-132)</small>.
ورد ذكره في [[القرآن]]، و[[حديث نبوى|السنة النبوية]]، ورد ذكره في [[سورة الصافات]] في قول [[الله|الله (إسلام)]] عز وجل: {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} '''الصافات'''<ref>[[القرآن]]، [[سورة الصافات]]، [[آية|الآيات]] 123-132</ref> <small>123-132)</small>.


هذه الآيات القصار هي كل ما يذكره القرآن من قصة إلياس. لذلك اختلف المؤرخون في نسبه وفي القوم اللى أُرسل إلبهم. فقال [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]]: أنه إلياس بن ياسين بن [[فنحاص]] بن [[العيزار]] بن [[هارون]].
هذه الآيات القصار هي كل ما يذكره القرآن من قصة إلياس. لذلك اختلف المؤرخون في نسبه وفي القوم اللى أُرسل إلبهم. فقال [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]]: أنه إلياس بن ياسين بن [[فنحاص]] بن [[العيزار]] بن [[هارون]].
سطر 41: سطر 41:
== تجلي في العهد الجديد ==
== تجلي في العهد الجديد ==
يذكر [[انجيل|الإنجيل]] أن [[يسوع]] أخذ ذات يوم ثلاثة من المقربين إليه وهم [[القديس بطرس|بطرس]] و[[القديس يعقوب|يعقوب بن زبدى]] و[[يوحنا الرسول|يوحنا]] وصعد بهم إلى الجبل ليصلي، وفيما هو يصلي تغيرت هيئته أمامهم وظهر ممتلئ مجدا كما تجلى أمامهم [[موسى]] وإيليا.
يذكر [[انجيل|الإنجيل]] أن [[يسوع]] أخذ ذات يوم ثلاثة من المقربين إليه وهم [[القديس بطرس|بطرس]] و[[القديس يعقوب|يعقوب بن زبدى]] و[[يوحنا الرسول|يوحنا]] وصعد بهم إلى الجبل ليصلي، وفيما هو يصلي تغيرت هيئته أمامهم وظهر ممتلئ مجدا كما تجلى أمامهم [[موسى]] وإيليا.
==مصادر==
== مصادر ==
{{مصادر}}
{{مصادر}}
{{تصنيف كومونز|Elijah}}
{{تصنيف كومونز|Elijah}}

تعديلات من 19:14، 4 ابريل 2020

إيليا
(بالعبرى: אליהו تعديل قيمة خاصية الاسم باللغه الأصليه (P1559) في ويكي بيانات

معلومات شخصيه
الميلاد سنة 904 ق م [1]  تعديل قيمة خاصية تاريخ الولاده (P569) في ويكي بيانات


بلاد كنعان[؟ ] (فلسطين )

الوفاة سنة 850 ق م [1]  تعديل قيمة خاصية تاريخ الموت (P570) في ويكي بيانات


اریحا   تعديل قيمة خاصية مكان الموت (P20) في ويكي بيانات

مواطنه مملكة اسرائيل الشماليه   تعديل قيمة خاصية الجنسيه (P27) في ويكي بيانات
رتبة التقديس قديس   تعديل قيمة خاصية رتبة التقديس (P411) في ويكي بيانات
يوم العيد 20 يوليه   تعديل قيمة خاصية يوم العيد (P841) في ويكي بيانات
الحياه العمليه
تلاميذ مشهورين اليشع [2]  تعديل قيمة خاصية طلاب (P802) في ويكي بيانات
المهنه صانع المعجزات   تعديل قيمة خاصية الوظيفه (P106) في ويكي بيانات
اللغات المحكيه او المكتوبه العبريه التراثيه   تعديل قيمة خاصية اللغه (P1412) في ويكي بيانات
مجال العمل مسيحيه [3]  تعديل قيمة خاصية مجال العمل (P101) في ويكي بيانات

إيليا أو إلياس هو من أنبياء بنى اسرائيل، ورد ذكره في التناخ في سفر الملوك الثاني في عهد الملك آخاب، وذكر في العهد الجديد عند تجليه مع المسيح ويعتقد أنه سيأتي قبل المجيء الثاني للمسيح.

اسم عبري ومعناه "إلهي يهوه" والصيغة اليونانية لهذا الاسم هي إلياس (أو إليا) وتستعمل أحيانًا في العربية. وهو:

نبي عظيم عاش في المملكة الشمالية. وبما أنه يدعى التشبي فيرجّح أنه ولد في "تشبة" ولكنه عاش في جلعاد (1 مل 17 : 1) وكان عادة يلبس ثوبًا من الشعر (مسوحًا) ومنطقة من الجلد (2 مل 1 : 8) وكان يقضي الكثير من وقته في البرية (1 مل : 17 : 5 وص 19) وبما أن إيزابل ساقت زوجها وشعب بني إسرائيل إلى عبادة البعل فقد تنبأ إيليا بأن الله سيمنع المطر عن بني إسرائيل واعتزل النبي إلى نهر كريت وكانت الغربان تعوله وتأتي إليه بالطعام وبعد أن جفّ النهر ذهب إلى صرفة وبقي في بيت امرأة أرملة، ووفقًا لوعد إيليا لها لم يفرغ من بيتها الدقيق والزيت طوال مدة الجفاف. ولما مات ابن الأرملة صلى إيليا فأعاد الله الحياة إلى الصبي (1 مل ص 17). وفي السنة الثالثة من الجفاف قابل إيليا عوبديا وكيل آخاب وكان مؤمنًا بالله واتفق معه على مقابلة الملك. وطلب النبي من الملك أن يجمع الشعب إلى جبل الكرمل وأن يحضر معه أنبياء البعل وأشيرة ليرى أيهما يرسل نارًا تلتهم المحرقة، الرب أم البعل. فصلّى أنبياء البعل ولكن لم يكن من مجيب لصلاتهم. ولكن دعا إيليا الرب فاستجاب له ونزلت نار من هذه السماء والتهمت المحرقة. ويشير التقليد إلى أن هذه المعجزة تمت على جبل الكرمل في مكان يدعى حاليًا "المحرقة" فاقّر الشعب بأن الرب هو الله الإله الحقيقي. وبناء على أمر إيليا قتل أنبياء البعل. عندئذ أعلن إيليا بأن المطر سوف ينزل وجرى قدام مركبة الملك إلى مدخل يزرعيل (1 مل ص 18).

إلياس حسب المعتقدين اليهودي والمسيحي

أيقونة مسيحية شرقية تصُوّر إيليا النّبيّ.

ذكر في الكتاب المقدس للمسيحيين واليهود باسم إيليا وهو الذي اعتقد اليهود أنه هو يحيى (يوحنا) 1:21 حيث ساله اليهود: من أنت المسيح أم إيليا أم النبي؟، فاليهود كانوا ينتظرون ثلاثة: إيليا والمسيح والنبي حسب معتقدهم.[4] "19وهذه هي شهادة يوحنا حين أرسل اليهود من أورشليم كهنة ولاويين ليسألوه من أنت؟. 20 فاعترف ولم ينكر واقرّ أني لست أنا المسيح. 21 فسألوه إذا ماذا إيليا أنت؟. فقال: لست انا. النبي أنت؟. فأجاب: لا."

إلياس حسب المعتقد الإسلامي

ورد ذكره في القرآن، والسنة النبوية، ورد ذكره في سورة الصافات في قول الله (إسلام) عز وجل: {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} الصافات[5] 123-132).

هذه الآيات القصار هي كل ما يذكره القرآن من قصة إلياس. لذلك اختلف المؤرخون في نسبه وفي القوم اللى أُرسل إلبهم. فقال الطبري: أنه إلياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون. و قيل: إلياس بن العازر بن العزار بن هارون بن عمران.

تجلي في العهد الجديد

يذكر الإنجيل أن يسوع أخذ ذات يوم ثلاثة من المقربين إليه وهم بطرس ويعقوب بن زبدى ويوحنا وصعد بهم إلى الجبل ليصلي، وفيما هو يصلي تغيرت هيئته أمامهم وظهر ممتلئ مجدا كما تجلى أمامهم موسى وإيليا.

مصادر

  1. أ ب http://timeline.biblehistory.com/event/elijah
  2. الباب: 6
  3. مُعرِّف الضَّبط الاستناديِّ في قاعدة البيانات الوطنية التشيكية (NLCR AUT): https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=jn20000700479 — تاريخ الاطلاع: 7 نوفمبر 2022
  4. كما ورد في سفر يوحنا الإصحاح الأول.
  5. القرآن، سورة الصافات، الآيات 123-132
فيه فايلات فى تصانيف ويكيميديا كومونز عن: