حشوان

حشوان
جزء من	الاشهر العبريه

حشوان او مارشفان ( بالعبرية : מַרְחֶשְׁוָן ), هو الشهر التانى من السنة المدنيه (اللى تبتدى فى 1 تشرى ), والشهر الثامن من السنة الكنسيه (اللى تبتدى فى 1 نيسان ) على التقويم العبرى .

يشير الكتاب المقدس العبرى ، قبل السبى البابلى ، للشهر باسم "بول" ( HE ). وفى صيدا، ورد ذكر " Bul كمان فى تابوت أشمون عازر التانى اللى يرجع تاريخه لأوائل القرن الخامس قبل الميلاد.

الأحداث

• 7 مرششفان: تضاف صلاة V'tein tal u-matar " (أى "أنزل الندى والمطر") لصلوات شمعونيه إسرى فى إسرائيل . إذا لم يهطل المطر بحلول السبعتاشر من الشهر، تُضاف صلوات خاصة للمطر.
• صوم السلوك : وفق لعادة معظم الطوايف الأشكنازية الشرقية، فى أول سبت بعد رأس شهر حشفان، تُتلى صلاة نيابه عن سيصومون فى بهب. بهب، أو بالعبرية تعنى 2، 5، 2، أى الاثنين (اليوم التانى من الأسبوع)، الخميس (اليوم الخامس)، ويوم اثنين آخر. فى يومى الاثنين والخميس وتانى اثنين بعد السبت، من المعتاد فى الكتير من المجتمعات (معظمها أشكنازية، رغم وجود بعض المجتمعات السفاردية اللى اعتمدت دى العادة كمان ) الصيام و/أو تلاوة صلوات التوبة المسماة سليخوت . حسب للطقوس الأشكنازية الغربية، كمان بعض المجتمعات الأشكنازية الشرقية (خاصة المجتمعات المجرية)، يوم الاثنين التانى من بهاب هو يوم الاثنين قبل رأس شهر كيسليف ، والخميس هو الخميس اللى يسبقه، و أول اثنين هو يوم الاثنين اللى يسبقه، والسبت اللى تُقرأ فيه الصلاة هو السبت اللى يسبقه. يُحتفل بعيد بهاب كمان فى بداية شهر أيار ؛ فى أيار يُحتفل به فى بداية الشهر فى الطقوس الأشكنازية الشرقية والغربية.
  • سيجد: يحتفل المجتمع اليهودى الإثيوبى بعيد سيجد فى اليوم التاسع والعشرين من شهر مرشفان، بعد خمسين يوم من يوم كيبور ، و هو ما يشبه حساب خمسين يوم من عيد الفصح لعيد شافووت . اعترفت إسرائيل رسميا بعيد سيجد كعيد وطنى سنة 2008، ويُحتفل به سنويا فى التاسع والعشرين من شهر حجان.