العشره المبشرين بالجنه
  المقاله دي جزء من سلسلة عن |
| أركان الإسلام |
| أركان الإيمان |
|
الإيمان بالله • الإيمان بالملائكة |
| مصادر التشريع الاسلامي|; مصادر التشريع الاسلامي |
|
القرآن • السنة النبوية • اهل البيت |
| شخصيات اساسية |
|
محمد • الانبياء • اهل البيت • الصحابه |
| المذاهب |
| أماكن مقدسة |
| الخلافة الاسلامية |
|
الخلفاء الراشدين |
| الاسلام في العالم |
| شوف كمان |
العشره المبشرين بالجنه دا مصطلح بيوصف عشره من الصحابه بشرهم النبى محمد (صلى الله عليه وسلم) بدخول الجنه, بحسب اهل السنه و الجماعه. الصحابه دول هما اكتر الصحابه المشهوريين و المعروفيين و فيهم اللى اتعرفوا بعد كدا بـ الخلفاء الراشدين.
الرأى السنّى
[تعديل]بالاستناد للروايات , المسلمين اللى على مذهب اهل السنة و الجماعة بيحطوا عشر اشخاص بيؤمنوا انهم إتوعدو بالجنه و هما عايشين. اول 4 منهم معروفين بإسم ”الراشدين“ (الخلفاء الراشدين). و بيعتمدوا على أحديث زى الحديث اللى رواه عبد الرحمن بن عوف:
"عن النبى أنه قال: «ابو بكر فى الجنة، و عمر فى الجنة، و عثمان فى الجنة، و على فى الجنة، و طلحة فى الجنة، و الزبير فى الجنة، و عبد الرحمن بن عوف فى الجنة، و سعد بن ابى وقاص فى الجنة، و سعيد بن زيد فى الجنة و ابو عبيدة بن الجراح فى الجنة»"[1][2][3][4][5]
| الاسامى | الميلاد (قبل الهجره) | الموت (هجرى) | ميلاد م. | الموت م. |
| ابو بكر الصدّيق | 51 | 13 | 573 | 634 |
| عمر بن الخطّاب | 40 | 23 | 584 | 644 |
| عثمان بن عفّان | 47 | 35 | 577 | 656 |
| على بن ابى طالب | 23 | 40 | 600 | 661 |
| الزبير بن العوام | 28 | 36 | 596 | 656 |
| طلحه بن عبيد الله | 28 | 36 | 596 | 656 |
| عبد الرحمن بن عوف | ? | 31 | ? | 654 |
| سعد بن ابى وقاص | 23 | 55 | 600 | 675 |
| ابو عبيده بن الجراح | 40 | 18 | 584 | 640 |
| سعيد بن زيد | ? | 51 | ? | 672 |
الرأى الشيعى
[تعديل]الشيعه مش مؤمنين بالمفهوم ده و استنتجوا ان الفكره إتبنت على احاديث متفبركه وقت العصر الاموى, إتزورت عشان اسباب سياسيه عشان تعلّى خصوم اهل البيت. على اى حال, فى مقابل الكلام ده, ”على بن ابى طالب رضى الله عنه“, اول امام لأهل البيت, فى الحقيقه, إتذكر فى الليسته, و من كده زى ما ممكن بيقول عكس الرأى ده.
البحث التاريخى
[تعديل]الباحثين فى التاريخ زى حسن المالكى و غيره ، بينفوا رواية العشرة المبشرين بالجنة و بيقولوا انها لسته للعشره المرشحين للخلافه ، لانها لسته عنصريه و خياليه اختصرت الجنه للرجاله من غير الستات ، و لقبيلة قريش من غير باقى الصحابه من قبايل تانيه.
المصادر
[تعديل]- ↑ رواه الترمذى فى سننه عن عبد الرحمن بن عوف، رقم: 3680.
- ↑ رواه ابن حجر العسقلانى فى كتابه تخريج مشكاة المصابيح، عن عبد الرحمن بن عوف، ج5، ص436.
- ↑ رواه السيوطى فى كتابه الجامع الصغير، رقم: 73، عن عبد الرحمن بن عوف و سعيد بن زيد، وقال عنه: صحيح.
- ↑ رواه أحمد بن حنبل فى مسنده عن عبد الرحمن بن عوف، ج3، ص136، وصححه احمد شاكر.
- ↑ رواه النسائى فى كتابه السنن الكبرى عن عبد الرحمن بن عوف و سعيد بن زيد، رقم:8193، و8194.