الجامع الازهر
| ||||
|---|---|---|---|---|
 | ||||
| البلد |  | |||
| التقسيم الادارى | محافظة القاهره ، القاهره | |||
| الديانه | الاسلام | |||
| الطراز | عماره اسلاميه | |||
| التأسيس | 971 | |||
| بيتسع لـ | 20000 | |||
| أسسه | جوهر الصقلى | |||
|
| ||||
| إحداثيات | 30°02′45″N 31°15′46″E / 30.045726°N 31.262696°E | |||
تصانيف |
شوف كمان | |
|---|---|---|
| معابد |مقابر معابد هندوسيه |
جامع الرفاعى | |
الجامع الازهر, القاهره. مصر. جامع شيعى بناه الشيعه الفاطميين و تم تحويله لجامع سنى ، بناه جوهر الصقلى قائد المعز لدين الله الفاطمى سنة 970. و اتقام فيه اول صلاة جمعه سنة 972. بناه بيتكون من تلت ايوانات حول الصحن, و كان اكبرها إيوان القبله, و كان فيه خمس اروقه, و على مر السنين تمت فيه كزا زياده , أهمها فى عصر الدوله المملوكيه. مساحته دلوقت حوالى 12.000 م مربع, للجامع ثمانية ابواب.
جامع الازهر اتبنا بعد الغزو الفاطمى الشيعى الفاطمى لمصر للصلا و اقتصرت فى البدايه الحلقات الدراسيه فيه علا الدعايه للحكم الفاطمى, كان الوزير ابن كلس من الاوايل اللى درسو فيه, و اتعيين 37 فقى للتدريس و خصص ليهم مرتبات شهريه و منحهم سكن.
الفاطميين بنو الجامع الأزهر عشان يكون جامع عاصمتهم الجديده, كان فى مصر وقتها جامعين, هما جامع عمرو بن العاص فى الفسطاط و جامع احمد بن طولون فى القطايع , و كان فيه جامع تالت فى العسكر لكن وقتها كان اطلال , هدف الفاطميين من بناء الأزهر إضافة لفى العاده بنا المساجد فى العواصم الجديده أن يكون مكان يصلى فيه الخليفة و العسكر يكون كمان رمزاً لانتصارهم على الدولة العباسية.
بدأ بناء الأزهر فى ابريل 970م و واستغرق بناءه سنتين و 3 أشهر و فتح للصلاة لأول مرة يوم الجمعة 21 يونيه سنة 972م ( 7 رمضان 361هـ ).
فى بداية الأمر ماكانش اسمه الجامع الأزهر لكن " جامع القاهره " و كان ده اسمه الغالب تقريب طول العصر الفاطمى , و يقال أنه اتسما الجامع الأزهر فى عهد العزيز بالله الذى بنا قصور اتسمت " القصور الزاهره " فسمو جامع القاهره " الأزهر " , لكن الأرجح أنه اتسما الازهر نسبه لفاطمه الزهراء التى انتسب اسم الدولة الفاطميه لها.
فى البداية الأزهر كانت صفته دينية زى باقى الحوامع التانيه لكن بعدها خد صفة تعليميه .[1]
بعد ما قضى صلاح الدين الايوبى (1137 - 1193) على الدولة الفاطمية سنة 1171, توقفت صلاة الجمعة فيه لأن أعادها السلطان الظاهر بيبرس (حكم 1260 - 1277) .[2]
و فضلت الدراسة فى الجامع الأزهر بنظام الحلقات حول الشيخ المدرس لأن صدر أول قانون للأزهر سنة 1872 ينظم طريقة الحصول على شهادة العالمية و درجاتها, فى زمن محمد عبده (مفتى مصر و مش شيخ الأزهر) و اعتمد فى الأزهر لجنة إدارة دائمة للإشراف علا التدريس و نظام الأروقة, و فى سنة 1896 صدر قانون كساوى العلما و درجاتهم, و من بعد لائحة مرتبات, و نظمت شئون الأساتذة و الطلاب, و أضيفت للمناهج مواد جديدة زى الأخلاق و الحساب و الجبر و الهندسة و التاريخ الإسلامى, و تقويم البلاد, و فى سنة 1911 صدر قانون ينظم الدراسة فى مراحل, لكل منها نظام, و مواد تعليمية خاصة بها, فى سنة 1930, وقت الشيخ المراغى. صدر قانون مهم حول الأزهر لجامعة إسلامية, وتطورت الدراسة فيه بقوانين 1936 و 1937.
جامعة الأزهر
[تعديل]فى سنة 1961 صدر قانون تطوير الأزهر الذى نظم المعاهد الدينيه, و الدراسات العالية فى كلياته التلاته: أصول الدين, و الشريعه, و اللغه العربيه. و بمقتضا القانون دا عملو كليات جامعيه زى الطب و الهندسه و القانون و التجاره إضافه للتلات كليات اللى كانت موجوده .
يتبع الأزهر معاهد ابتدائيه و إعداديه و ثانويه و يفد لجامعة الأزهر طلاب من بره مصر من كتير من الدول للدراسة و الاقامه و اغلبهم منح علا حساب ميزانية مصر .
الأزهر, إضافة لأنه جامعة, مؤسسة دينية مهمة, وشيخ الأزهر منصب مهم جداً فى الحكومة المصرية و يتم تعيينه من قبل هيئة كبار العلما فى الوقت الحالى ليكون مستقل عن السلطة التنفيذية فى الدولة , شيخ الأزهر الحالى هو فضيله الامام الاكبر أحمد محمد الطيب. الأزهر كجامع يتبع وزارة الأوقاف مش مشيخه الأزهر, و مقر الجامعة فى مدينة نصر و الدراسة.
لينكات برانيه
[تعديل]- الجامع الازهر – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز
- الجامع الازهر معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
- الجامع الازهر معرف النظام الجامعى للتوثيق
- الجامع الازهر معرف جران منشورات الموسوعه الكتالانيه
- الجامع الازهر المعرف المعيارى الدولى للاسماء
- الجامع الازهر معرف فيسبوك
- الجامع الازهر معرف مكتبه الكونجرس (LCAuth)
- الجامع الازهر معرف ملف استنادى دولى افتراضى (VIAF)
مصادر
[تعديل]- جمال الدين الشيال (استاذ التاريخ الاسلامى): تاريخ مصر الاسلاميه ( جزئين ), دار المعارف, القاهره 1966.
- المقريزى: السلوك لمعرفه دول الملوك (8اجزاء), دار الكتب, القاهره 1996.
- المقريزى: المواعظ و الاعتبار بذكر الخطط والآثار (4 اجزاء), مطبعه الادب, القاهره 1968.
- الموسوعه الثقافيه, مؤسسه فرانكلين للطباعه والنشر, القاهره - نيو يورك
صور و ملفات صوتيه من كومنز
اقتباسات من ويكى الاقتباس
