الارض المقدسه

من ويكيبيديا، الموسوعه الحره

الارض المقدسه [a] هيا منطقة بالتقريب بين البحر المتوسط و الضفة الشرقية لنهر الأردن ، و هيا مرادفة تقليدى لكل من أرض اسرائيل التوراتية ومنطقة فلسطين . اليوم، يشير مصطلح "الارض المقدسه" فى العاده لمنطقة تقابل بالتقريب دولة اسرائيل الحديثة ودولة فلسطين . ويعتبرها اليهود والمسيحيين والمسلمين مقدسة .[1]

جزء من أهمية الأرض من الأهمية الدينية لمدينة القدس (أقدس مدينة عند اليهودية ، وموقع الهيكلين الأول والثاني)، فضل عن أهميتها التاريخية كموقع لمعظم الكتاب المقدس ، والموقع التاريخي. موقع خدمة المسيح وموقع القبلة الأولى وموقع حدث الاسراء والمعراج فى الاسلام .

ساهمت قدسية الأرض كوجهة للحج المسيحى فى اطلاق الحملات الصليبية ، حيث سعى المسيحيين الأوروبيين لاستعادة الارض المقدسه من المسلمين، اللى استولوا عليها من الامبراطورية الرومانية الشرقية المسيحية سنة 630 م. فى القرن التسعتاشر، بقت الأراضى المقدسة موضوع ملوارى دبلوماسية حيث لعبت الأماكن المقدسة دور فى المسألة الشرقية اللى وصلت لحرب القرم فى خمسينيات القرن التسعتاشر.

كانت كتير من المواقع فى الارض المقدسه من فترة طويلة وجهات حج لأتباع ديانات ابراهيميه# ، بما فيها اليهود والمسيحيين والمسلمين و البهائيين . يزور الحجاج الارض المقدسه ليلمسوا ويروا المظاهر المادية لايمانهم ، ولتأكيد معتقداتهم فى السياق المقدس باثارة جماعية، وللاتصال شخصى بالارض المقدسه.

اليهودية[تعديل]

المقبرة اليهودية على جبل الزيتون بالقدس. جذبت قدسية اسرائيل اليهود ليدفنوا فى ترابها المقدس. قال الحاخام الحكيم عنان: "ان الدفن فى اسرائيل يشبه الدفن تحت المذبح".[2]

يعتبر الباحثون أن مفهوم الارض المقدسه بكونها "المسكن الأرضى لاله اسرائيل " كان موجود فى اليهودية على أبعد تقدير فى زمن زكريا (القرن السادس قبل الميلاد).[3]

يشير اليهود فى العاده لأرض اسرائيل باسم "الارض المقدسه" ( بالعبرية : אֶרֶץ הַקוֹדֵשׁ Eretz HaKodesh ).[4] يشير التناخ ليها صراحة على أنها "أرض مقدسة" فى Zechariah 2:16 .[عايز مصدر ]

[ بحاجة لمصدر ] تم استخدام مصطلح "الارض المقدسه" مرتين كمان فى الكتب القانونية الثانية ( Wisdom 12:3 ، 2 Maccabees 1:7 ).[عايز مصدر ]
[ بحاجة لمصدر ] يتم تضمين قدسية أرض اسرائيل بشكل عام فى التناخ من فى الأرض اللى منحها الله لبنى اسرائيل ، أى أنها " أرض الموعد "، هيا جزء ماينفصلش من عهد الله .[عايز مصدر ]


فى التوراة ، مش ممكن تنفيذ الكتير من الوصايا المفروضة على بنى اسرائيل الا فى أرض اسرائيل،و ده يميزها عن الأراضى التانيه. على سبيل المثال، فى أرض اسرائيل "لا تباع أرض لالأبد" ( Lev 25:23 ). يتم الاحتفال بشميتا بس بخصوص بأرض اسرائيل، ويكون الاحتفال بكتير من الأيام المقدسة مختلف ، حيث يتم الاحتفال بيوم اضافى فى الشتات اليهودى

من وجهة نظر الموسوعة اليهودية سنة 1906، تركزت قدسية اسرائيل من القرن الستاشر، و بالخصوص لأغراض الدفن، فى " المدن الأربع المقدسة ": القدس والخليل وصفد وطبريا - باعتبارها أقدس المدن اليهودية . تعتبر القدس، كموقع الهيكل ، اللى ليها أهمية خاصة.[5] ولسه عمليات الدفن المقدسة تُجرى ليهود الشتات اللى يرغبون فى الدفن فى الأراضى المقدسة لاسرائيل.[6]

بحسب التقليد اليهودي، أورشليم هيا جبل المريا ، مكان ربط اسحاق . يذكر الكتاب المقدس العبرى اسم " أورشليم " 669 مرة، فى الغالب علشان الكتير من الوصايا مش ممكن أداؤها الا جوه ضواحيها. اسم " صهيون "، اللى يشير فى العاده لالقدس، لكن فى بعض الأحيان لأرض اسرائيل، يظهر فى الكتاب المقدس العبرى 154 مرة.

يذكر التلمود الواجب الدينى المتمثل فى اسكان اسرائيل. تعتبر عملية شراء الأراضى فى اسرائيل اللى ليها أهمية كبيرة فى اليهودية، حيث يسمح التلمود برفع بعض القيود الدينية المتعلقة بحفظ السبت لتعزيز عملية الاستحواذ والاستيطان. قال الحاخام جوهانان ان "من يمشى أربع دراعات فى أرض اسرائيل [أرض اسرائيل] يضمن الدخول لالعالم الآتى ".[6] تقول الحكايه أنه لما ر. العازار ب. غادر شموع ور.جوهانان هاساندلار اسرائيل للدراسة على ايد يهوذا بن بطيرة ، وماقدروش من الوصول لصيدا الا لما "تغلبت فكرة قدسية فلسطين على قرارهم، فذرفوا الدموع، ومزقوا ثيابهم، ورجعوا أدراجهم". .[6] بسبب تركز السكان اليهود فى اسرائيل، تم منع الهجرة بشكل عام،و ده اتسبب فى الحد من المساحة المتاحة للتعليم اليهودي. بس، بعد معاناة الاضطهاد فى اسرائيل لعدة قرون بعد تدمير الهيكل، نقل الحاخامات اللى لقو صعوبة بالغة فى الاحتفاظ بمنصبهم لبابل ،و ده وفر لهم حماية أفضل. أراد الكتير من اليهود أن تكون اسرائيل المكان اللى ماتوا فيه، لكى يُدفنوا هناك. قال الحاخام الحكيم عنان: "ان الدفن فى اسرائيل يشبه الدفن تحت المذبح".[2] ان القول "أرضه تبرئ شعبه" يعنى أن الدفن فى اسرائيل سيؤدى لغفران الانسان من كل خطاياه.[6][7]

المسيحية[تعديل]

تعتبر كنيسة القيامة من أهم مواقع الحج فى المسيحية، علشان ها الموقع المزعوم لقيامة المسيح.

بالنسبة للمسيحيين ، تعتبر أرض اسرائيل مقدسة بسبب ارتباطها بولادة وخدمة وصلب وقيامة يسوع ، اللى يعتبره المسيحيين المخلص أو المسيح .

فى الغالب تحتوى الكتب المسيحية، بما فيها الكتير من طبعات الكتاب المقدس، على خرائط للأراضى المقدسة (التى تعتبر الجليل والسامرة ويهودا). على سبيل المثال، كتاب Itinerarium Sacrae Scripturae ( lit. يحتوى لهينريش بونتينج (1545–1606)، و هو قس بروتستانتى ألماني، على زى دى الخريطة.[8] و حظى كتابه بشعبية كبيرة، وقدم "الملخص الاكتر اكتمالا المتاح لجغرافيا الكتاب المقدس ووصف جغرافيا الارض المقدسه من فى تتبع أسفار الشخصيات الرئيسية من العهدين القديم والجديد".[8]

كمصطلح جغرافي، وصف "الارض المقدسه" يشمل بشكل فضفاض اسرائيل الحديثة والأراضى الفلسطينية ولبنان وغرب الأردن و جنوب غرب سوريا .

فى 4 يناير 1964، قام بولس السادس بالزيارة الأولى للحبر الأعظم لالأراضى المقدسة.. كانت زيارة ليوم واحد للقدس. فى 20 ابريل 1984، اعترف يوحنا بولس التانى بالأمة اليهودية بالكامل و فى 21 مارس 2000 قام بأول رحلة حج للبابا فى اسرائيل لمدة 5 أيام.[9]

توصى ارشادات الكنيسة الكاثوليكية الخاصة برحلات الحج للأراضى المقدسة بأن يسعى الزائرون ل"التوازن الصحى بين زيارة الأماكن المقدسة ومقابلة المجتمع المسيحى المحلي".[10]

الاسلام[تعديل]

فى القرآن ، مصطلح Al-Ard Al-Muqaddasah ( Arabic: الأرض المقدسة‎ , بالانجليزى: "Holy Land" ) جه فى آية من نداء موسى ( موسى ) لبنى اسرائيل : (يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التى كتب الله لكم دخولها ولا ترجعوا فتكونوا من الخاسرين). " [Quran 5:21 ] يشير القرآن كمان للأرض بأنها "مباركة".

القدس (يشار ليها باسم القدس، Arabic: الـقُـدس‎ ""المقدس") ليها أهمية خاصة فى الاسلام. يشير القرآن لتجربة محمد للاسراء والمعراج بقوله: "سبحان الذى أسرى بعبده محمد ليلا من الجامع الحرام الى الجامع الأقصى الذى باركنا حوله لنريه" بعض آياتنا". [Quran 17:1 ] الأحاديث تشير علشان "الجامع الأقصى" فى القدس؛ فمثلاً، كما رواه أبو هريرة : «قدم له رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسرى به قدحين بالقدس، أحدهما فيه خمر والتانى فيه لبن، فنظر اليهما و أخذ». "كأس لبن، فقال جبريل: الحمد لله اللى هداك لالفطرة، لو أخذت الخمر لضلت أمتك ". كانت القدس أول قبلة للاسلام (اتجاه الصلاة) فى حياة محمد، بس، تم تغييرها بعدين لالكعبة فى مدينة مكة الحجازية ، بعد الوحى لمحمد على ايد رئيس الملايكه جبريل . يرجع تاريخ البناء الحالى للجامع الأقصى ، اللى على جبل الهيكل فى القدس، لأوائل فترة الحكم الأموى فى فلسطين . يشير المؤرخ المعمارى كاك كريسويل ، فى اشارة لشهادة أركولف ، و هو راهب غالى ، وقت حجه لفلسطين فى 679-82، لاحتمال أن الخليفة التانى للخلافة الراشدة ، عمر بن الخطاب ، أقام مبنى بدائى رباعى الزوايا لـ بسعة 3000 مصلى فى مكان ما بالحرم الشريف. لكن أركولف زار فلسطين فى عهد معاوية الأول ، ومن الممكن أن يكون معاوية هو من أمر بالبناء مش عمر. وده الادعاء الأخير يدعمه بوضوح العالم الاسلامى الاولانى المظاهر بن طاهر. حسب للقرآن والتقاليد الاسلامية، الجامع الأقصى هو المكان اللى ذهب منه محمد فى رحلة ليلية ( الاسراء ) ركب فىها البراق اللى نقله من مكة لالأقصى. ربط محمد البراق بالحائط الغربى وصلى فى الجامع الأقصى و بعد أن انتهى من صلاته سافر معه الملاك جبريل لالسماء قابل كتير من الأنبياء التانيين وصلى بهم. يتم التأكيد كمان على الأهمية التاريخية للجامع الأقصى فى الاسلام من فى حقيقة أن المسلمين اتجهوا نحو الأقصى لما صلوا لمدة 16 أو 17 شهر بعد الهجرة لالمدينة المنورة عام 624؛ و كده بقت القبلة ("الاتجاه") اللى يواجهها المسلمين للصلاة.

المنطقة المحددة المشار ليها على أنها "مباركة" فى القرآن، فى آيات زى 17:1 ، 21:71 و 34:18 ، تم تفسيرها بشكل مختلف على ايد علما مختلفين. ويشبهها عبد الله يوسف على بنطاق واسع من الأراضى يشمل سوريا ولبنان ، و بالخصوص مدينتى صور وصيدا ؛ ويصفها الزجاج بـ " دمشق وفلسطين وقليل من الأردن " . ومعاذ بن جبل "المنطقة بين العريش والفرات " ؛ وابن عباس بـ "أرض أريحا " .[11] يشار عند المنطقة الشاملة باسم " الشام " ( Arabic: الـشَّـام‎ . ).[12]

الايمان البهائى[تعديل]

يعتبر أتباع الديانة البهائية عكا وحيفا مقدسين تم نفى حضرة بهاءالله ، مؤسس الديانة البهائية، لسجن عكا من سنة 1868 وقضى حياته فى محيطها لحد وفاته سنة 1892. و حدّد فى كتاباته منحدر جبل الكرمل لاستضافة مرقد حضرة الباب اللى أقامه خليفته المعين حضرة عبد البهاء سنة 1909 كبداية للحدائق المدرجات هناك. ابتدا رئيس الدين من بعده شوقى أفندى فى بناء هياكل تانيه وواصل بيت العدل الأعظم الشغل لحد وصل المركز البهائى العالمى لحالته دلوقتى باعتباره المركز الروحى والادارى للدين.[13][14] تعتبر حدائقها من الأماكن المشهورة اوى للزيارة [15] و ظهر فيها فيلم البستاني للمخرج محسن مخملباف سنة 2012. أقدس الأماكن الايام دى للحج البهائى هيا ضريح حضرة بهاءالله فى عكا وضريح الباب فى حيفا وهما من مواقع التراث العالمى لليونسكو .[16]

شوف كمان[تعديل]

  • المواقع الأثرية فى اسرائيل
  • الدول الصليبية
  • تاريخ فلسطين
  • تاريخ اليهود واليهودية فى أرض اسرائيل
  • أقدس المواقع فى الاسلام
  • أماكن مقدسة
  • قائمة المواقع الدينية
  • قوانين وعادات أرض اسرائيل فى اليهودية

ملحوظات[تعديل]

  1. Hebrew: אֶרֶץ הַקּוֹדֶשׁ Ereṣ haqQōdeš, Latin: Terra Sancta; Arabic: الأرض المقدسة Al-Arḍ Al-Muqaddasah or الديار المقدسة Ad-Diyar Al-Muqaddasah

مصادر[تعديل]

  1. "Palestine | History, People, & Religion | Britannica". www.britannica.com (in الإنجليزية). Retrieved 2022-10-23.
  2. أ ب Ketubot (tractate) 111, quoted in Ein Yaakov
  3. Magness, Jodi (2017). "Purity Observance among Diaspora Jews in the Roman World" (PDF). Archaeology and Text. 1. Ariel University and Lehigh University: 39–65. doi:10.21461/AT012017.39-66. ISSN 2521-8034. Archived from the original (PDF) on 2022-12-30. Retrieved 16 July 2021.
  4. Troen, Ilan; Troen, Carol. "Indigeneity". Israel Studies, Vol. 24, No. 2. Retrieved 24 September 2023. "For Jews, Christians, and Muslims, the land between the Jordan and the Mediterranean is not just a place. It is the Holy Land or Eretz HaKodesh, Terra Sancta, and Al-Ard. Al-Muqaddasah."
  5. Feintuch, Yossi (1987).
  6. أ ب ت ث Jacobs, Joseph
    Eisenstein, Judah David (1906). "Palestine, holiness of". The Jewish Encyclopedia. http://www.jewishencyclopedia.com/articles/11867-palestine-holiness-of. Retrieved 30 July 2021.
  7. "Why Do Jews Fly Their Dead to Israel for Burial?". www.chabad.org. Retrieved 2018-10-30.
  8. أ ب Bünting, Heinrich (1585). "Description of the Holy Land". World Digital Library (in الألمانية).
  9. "Israel welcomes visit by Pope John Paul II - March 2000". Israel Ministry of Foreign Affairs. 21 February 2000. Archived from the original on 30 March 2021. Retrieved 30 March 2021.
  10. Catholic Bishops' Conference of England and Wales, Cardinal endorses new guidelines for Holy Land pilgrimages, published 21 July 2022, accessed 20 September 2022
  11. Ali (1991), p. 934
  12. Bosworth, C.E.. "Al-Shām". Al-Shām.
  13. Gatrella, Jay D.; Noga Collins-Kreinerb (September 2006). "Negotiated space: Tourists, pilgrims, and the Baháʼí terraced gardens in Haifa". Geoforum. 37 (5): 765–778. doi:10.1016/j.geoforum.2006.01.002. ISSN 0016-7185.
  14. Smith, Peter. "Arc-buildings of; Baháʼí World Centre". Arc-buildings of; Baháʼí World Centre. https://archive.org/details/conciseencyclope0000smit/page/45.
  15. Leichman, Abigail Klein (7 September 2011). "Israel's top 10 public gardens". Israel21c.org. Retrieved 30 March 2014.
  16. UNESCO World Heritage Centre (2008-07-08). "Three new sites inscribed on UNESCO's World Heritage List". Retrieved 2008-07-08.